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10月 02, 2026

心機謀略太深的人,要在佛教修行證悟上有所成就,恐怕會有困難度,為什麼?


作者:許道清 (Hsu, Taoging; Tao Qing Hsu)


心機謀略太深的人,要在佛教修行證悟上有所成就,恐怕會有困難度,為什麼?

我在網路影片上看到某些年輕人講中文,不是出生也不是生活於台灣,也不是在台灣的教育下長大,大約三四十歲自稱心理學專家,在教世人待人處世及職場心機與謀略。我認為,他們的心機謀略太深。雖然,他們出發點是善意的,人也算得上聰明。在世間江湖,運用這些心機謀略,生活可能會過得不錯。並且,有這種心機深沉謀略的人,在任何職涯上,都有機會能夠爬上高位。但是,並不表示,這樣的人在世間江湖,不會踩坑,不會從高處跌落深谷。

然而,這樣的人要在佛教修行證悟上有所成就,恐怕會有困難度,為什麼?因為,他們內在的慈悲與智慧,修煉不足。他們所運用的是,對外在事相反應與執著的六種意識在動轉,大部份是一種明顯的對立相的存在與反應,而不是內在本心,與衆生一如的如來慈悲與智慧。為什麼?因為,這兩種基本差異,會影響我們如何解決所面對的困難與問題,以及處理方式,包括,我們如何待人處世,最後則會影響我們今生與來世走向不同的方向與結果。

對眾生萬物沒有對立的慈悲與智慧,目前只有深刻靈性修行的人類做得到。

當我們著相之後而動轉心念與意識,其反應的機智與詞彙比一般人豐富而靈活,看似聰明,有些記憶力特別好的人,也做得到。而目前AI人工智慧都做得比這些人好。我不清楚,這些影音,這些內容,是否參考人工智慧而來,還是真的是他們內在的觀察,思惟與經驗。對眾生萬物沒有對立的慈悲與智慧,我認為,目前只有深刻靈性修行的人類做得到。被灌輸大量知識與數據的人工智慧還無法做到這種程度。而這也是為什麼,我們人類可以做到,以沒有對立的智慧與慈悲,謹慎面對眾生,同時注意人工智慧及相關機器人的發展。避免有情的廣大眾生,以及人工智慧及相關機器人的發展,被黑暗三角人格者或低認知者所操控,作為傷害廣大眾生的工具,藉此謀取私利。