作者: 許道清 (Tao Qing Hsu)
引起憂鬱的原因相當多，每個年齡階段，都有可能因面臨不同的問題，而產生各種不同程度的憂鬱現像。例如，18歲至24歲的年輕人，多數是因為課業，求學考試的壓力而憂鬱，24歲至30歲的年輕人，多數因為求職就業，感情問題，產生內心的壓力而感到憂鬱。30至50歲，多數因為經營事業不順心，或夫妻，家庭問題，而感到壓力，甚至負債，而憂鬱。
50歲至65歲，除了自己身體衰退，也可能面臨職涯即將結束，或親人相繼離世，而憂鬱。65歲以上老人，則多數因疾病而憂鬱。當然，這是概略說明，沒有一定是這樣的情況，像因照顧壓力而產生的憂鬱，可能落在各年齡層。像國內國外的政治問題，也可能對各年齡層構成壓力而憂鬱，如果他們比較執著於政治的話，或受到政治干擾的話。
憂鬱現像，不是只在台灣。我發現美國或世界各國，都普遍存在憂鬱現像，只是多數人善於隱藏自己的憂鬱，不願意讓親友知道。在聊天中，他們看起來也很正常，沒有異狀。有的甚至被誤以為，他們的個性只是比較暴燥，或是比較內向，而不會去聯想到這可能是憂鬱現像。
在網路平台中，我們可以看到很多教人如何改善憂鬱的文章和視頻，奇怪的是，憂鬱現像，並沒有因此減少，反而更多。為什麼？看這些內容只是稍微將它們提供的訊息，落在自己的意識內，我們好像記住了，其實，當在實際生活中，面臨現實，被現實境相這麼一轉，那些訊息，很快就被忘記了。內心的焦慮，恐慌，擔憂及煩惱，依然存在，並沒有消除。
有的憂鬱症狀比較嚴重，會有傷害自己，或傷害他人的行為。這時，求助醫生，醫生所開的藥物，多有副作用。只能治標，不能治本。所以，我們常聽說，憂鬱症吃藥後好像好了，可是過一段時間又復發了。就好像一顆看了令人厭煩的樹，開了令人厭煩的花果，然後，我們將那些花果摘除，將樹幹砍掉，看起來好像不礙眼了，其實，樹根還在，隨著時間運轉，陽光，空氣和水，這顆樹的樹枝，綠葉，花果，還是會再長出來，令人厭煩。
心中鬱結，自古就存在。生活壓力，並沒有因時代變遷就改變。而這生存及生活的煩惱，就是佛陀所開示的四大生死煩惱，生，老，病，死，四大苦惱。佛陀所開示及教導的一切，如果我們能深入了解及體會，就能真正幫助我們解脫生死煩惱。換句話說，才能真正幫助我們改善憂鬱的現像。這才是拔根。將憂鬱的樹根，徹底拔除及銷毀，讓它再生的機會都沒有。這就是佛陀所開示的，消除根本煩惱。
那麼，如何消除根本煩惱？佛陀開示很多方法，這些就是佛法，佛法就是法寶，這些法寶，可以幫助我們安頓身心，降伏煩惱，在內心安定之後，能生智慧，化轉生命所面臨的難題。心安定了，智慧生起了，憂鬱就徹底再見了。
這只是簡述。真誠學佛，才是徹底改善憂鬱的方法。學佛需要時間和耐心，也需要一點理解能力，才能領悟佛陀的開示。禪坐也是其中一種不錯的方法。禪坐可以幫助我們安心。讀經念經也是其中的方法之一。讀經可以幫助我們生起智慧。念經可以幫助我們專心一念，心無雜念。
有人說，學佛就是要成為聖人。沒這麼神啦！如果這樣想，反而給自己增加壓力而已。而且，用這樣的心態學佛，也絕對學不了佛。佛是大自在。您拿一個《聖人》的頭銜框住自己，礙手礙腳，身心怎麼會自在呢？您說是不是呢？
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