流浪公貓臨終奇遇記

作者：許道清

我是一隻流浪公貓，我有著大片白色的毛，及少部份土黃色的毛。年輕時候的我，總是將我自己打理得乾淨整潔。英俊蕭灑的我，迷死不少母貓，也得到人類的寵愛收養，每天過著舒服安逸的日子。可是有一天我被人類棄養，從此，我就過著膽顫心驚，躲躲藏藏，尋找食物，四處被人類驅趕的日子。

有一天我四處流浪來到一個有食物的地方，一天晚上，我靜靜躲在暗處角落觀察，等待人類置放食物，但是，已經有兩隻結紮的原住流浪橘白公貓在那裏等待。當人類A置放食物後，我立刻現身，想要搶食，那兩隻原住流浪貓驚恐地發出聲音引起人類A的注意，我因此趕緊躲在汽車底盤下方。人類A於是開門出現在我面前，左看右看，想要看清楚我到底長怎樣。

夜色昏暗中，人類A似乎注意到我全身髒兮兮，知道我已經很久疏於打理自己。她心中已經有底，知道我狀況不好。是的，生老病死，也是貓生必經的過程。我生病了，也已經來到貓生的晚年，無力再打理自身的清潔，更沒有任何人類願意再收養我。僅管如此，人類A知道我還是很可愛的。

有一天當那位人類A置放食物餵養一群流浪母貓及她那四隻幼貓，還有那兩隻結紮的橘白公貓，我一出現，就不客氣向前搶食開吃，完全無視其他貓的存在，那群流浪貓都嚇得立刻退讓，驚呆地待在旁邊看我猛吃。在我吃飽頓足後，我從頭至身，全神自豪地用力左右甩動，威風十足，就是爽，然後，在眾貓恭送中，我昂首闊步離開。

直到人類A開紗門出現，我才趕緊驚慌逃跑。其實人類A早就在旁邊靜默地看著我吃完，其他貓都知道，只有我不知道。我知道人類A早就已經觀察到我的左耳被剪耳。是的，我是被人類手術結紮的公貓。我目前的個性溫和，在貓界，在人界，我都不具有攻擊性。

人類A幾次注意到我這搶食的情況，試圖將我趕走，可怎樣也趕不走我，我可是老練江湖，在貓界流浪搶吃堪稱資深前輩，食物在前，怎樣我也要向前搶吃，沒在客氣的，管他食物是給誰吃的，誰都給我讓開，我就是要吃。我吃過的食物，那群流浪貓聞到我這外來的異味都不敢吃。人類A無奈，只好端了一盤食物放在旁邊另一處，叫我吃。這種舉動將我隔離且排除在這群流浪貓面前之外，這很瞧不起我，又很貶低我高貴的貓格及地位，所以，我傲驕不吃。

每次人類A置放食物給那群流浪貓吃，被我發現後，我一定搶先開吃，但是我可能老了又生病了，吃得不多，我沾染過的食物，留下我那雄性老貓特殊的氣味，人類A餵養的那七隻流浪貓，聞到我留下的那“魅力的雄貓氣味”，都不敢吃，這樣留下一大盤食物，我就是等著獨享，我可高興了。但這可把人類A惹惱了。她把食物倒掉。食物也不肯給我吃。最後她氣到不再置放食物，想要讓我這從外地闖入的流浪貓知難而退。

我就覺得奇怪，為什麼不再置放食物呢？我實在餓壞了，只好去不遠處的公園涼亭處，搶食其他人類B置放的食物。凡我威風親自駕臨的地方，必震驚貓界。涼亭處的其他原住流浪貓因此也都嚇得四處奔竄，不敢靠近，只有一隻老黑貓，像我一樣是老練江湖，沒在怕的，照樣悠閒地吃牠的食物。我就是這麼自大自我，目中無貓。人類置放的食物都是我的。其他流浪貓都別想跟我搶。只有我是老大，你們這些流浪貓算老幾啊！當我在闖蕩江湖的時候，你們這些膽怯的小貓都還不知道在那裏。

有一天晚上，人類A竟然出現在公園涼亭處，當我看到她之後，我嚇得趕緊跑去躲在汽車底盤下。沒想到還是被人類A發現了。人類A看到我之後，蹲下來，低頭看著我，目標對準我，開始一陣人星語，哇啦哇啦地說個不停，口氣似乎很嚴厲，說了好久，反正我也聽不懂她的人星語在說什麼。只注意到她手比著某種手勢對著我，對我念念有詞，念什麼“阿彌陀佛”，我只是納悶，這是什麼東東啊！

之後，我依然我行我素，沒在客氣和謙恭。一日清晨，在我昂首自信地四處巡視我新建立的地盤，正要回往我的“隱居皇宮”，突然注意到正前方有人類A走向我前來，我本能地往右方前進來閃避她，只是當我正輕快地跳躍著步伐向前，奇怪，這人類A怎麼又再度出現在我的正前方。我再度趕緊向旁閃避，朝向我的“隱居皇宮”前進。糟了，我前進的路線，被人類A發現並跟蹤，我只好使出我在江湖的資深歷練，跟她正面對決，看誰怕誰。

我就這樣坐在兩屋狹窄又雜草叢生的長條夾縫中，我知道人類A進不了這通道。我於是提高警覺，老神淡定地坐在原地，目不轉睛，目不眨眼地瞪著她，看誰挑釁誰。只見她又對著我比著手勢，念念有詞，什麼“南無藥師琉璃光如來”，念了好多次，這又是什麼東東啊！她念好久，念到我都感到疲乏，想打個盹，就這麼眼皮乏了，緩緩眨了眼，就地趴下，閉眼先睡一覺再說。管他那位奇怪的人類，到底在耍什麼招術。因為經過我們倆方這麼久的僵持，我知道人類A對我沒有挑釁及攻擊。

又有一天夜晚，我同樣躲在一處，等待人類A置放食物，但是，人類A並沒有置放食物，卻突然出現在我面前，拿起她家的拖把，在我面前揮舞著比畫練功，時不時還要敲幾下旁邊的鐵柱，弄出聲響，想要嚇唬我，驅趕我。我可不是省油的燈，在江湖也不是混假的，這點小技倆怎麼可能嚇得了我。我當然是老神在在，淡定坐著看著人類A，在那裏耍猴戲。

從此，在我路過的地方，每天都出現一盤食物，奇怪，這聞起來的味道竟然跟人類A置放的食物一樣。我因此每天都可以吃飽飽，不再挨餓。但也好幾天都沒再見過人類A。也沒有遇過那群流浪貓。因為，我早吃飽了，早早回“寢宮”睡覺，不再需要去搶食那群流浪貓的食物。

但是，我真的不行了，我身上的癩瘡一直無法痊癒，吃進去的食物，營養也無法吸收。有一天清晨，我如往常一樣，四處巡視我的領地。但是，我不知怎麼了就在公園處昏倒，在我醒來稍有意識後，想要堅強地爬起身，爬著爬著就來到一台摩拖車的輪胎邊。我就這樣側躺昏睡著，昏昏沈沈，無法起身，我躺了許久。我身上的腐爛之氣，因此引來聚集許多小螥蠅，遶在我身旁四處飛。有一位好心的人類Ｃ（年輕人）蹲在我旁邊，陪伴著我，用他的手幫我揮走螥蠅，他怎麼揮，也揮不走麼多螥蠅。

突然，我聽到一陣熟悉的聲音，講著人星語，我不知道她說什麼，但這聲音好像是那位人類A的聲音，我感到安心和有救，於是我用盡一切力氣，奮力地睜開眼，想要看清楚她的臉，但是她戴著口罩，我無法確認是不是她，但是聽到這熟悉的聲音，讓我感到心安，於是我又閉眼休息。

過了一會兒，我的耳邊就傳來輕快的音樂聲，一直唱著“阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，------” 這又是什麼東東。但是，聽著這個音樂，我感到安祥，我奮力睜開眼看了一下，發現是那位戴著口罩的人類拿著手機所播放的音樂。

同時，那位人類Ｃ（年輕人）拿著營養的貓糧想要餵我一口，我聞一聞後，用盡全身力氣，奮力地吃下一口，我不知道這一口是否能救我的命，還是這有可能是我這一輩子貓生最後的一口食。而就在此時，另有一位人類Ｄ（年輕女性）正打著電話，好像在聯絡著什麼。（正在聯絡動保救援中心）

之後，那位戴著口罩的人類離開了，然後，我只剩一口氣，喘息地躺在那兒，有那兩位陌生的人類Ｃ和Ｄ（年輕人）陪伴著我，直到一輛貨車將我載走。

然後，不久之後，我就永別了貓間的世界，我那禁錮在小小貓身的靈魂，終於脫離了貓的形體。告別貓生，在臨走投胎到下一世之前，我的陰間靈魂向人類A感恩及道別。我向她說：您對我的愛，我會永遠（生生世世）銘記於心。

因為，我已經知道，在我貓生彌留臨終前，當我尚存一口氣，虛弱地躺在公園處，人類A已經默默對我做三皈依：南無佛，南無法，南無僧。

這對我來說，是非常難得的機遇。我知道我很幸運。終於脫離畜生道之苦。來世我必定有佛緣，投生人道，能夠蒙受諸佛菩薩的加持，生生世世，精進修行，而能夠在將來的某一世，成就佛道。這讓我無比珍惜和感恩。

天靈，地靈，請對我生財！(更新於西元2022年1月2日)

作者：許道清 (Hsu Tao-Qing; Tao-Qing Hsu)

當我逛傳統市場時，發現有一店家內貼了一張「對我生財」的紅色紙張。上網一查，很多訊息教人財位位在哪裡，並在此貼一張「對我生財」的紅色紙張。或者，在聚寶甕內放一張「對我生財」紅色紙張。這樣的求財偏方千奇百怪。連買基金股票，都能念「請對我生財！」的咒語。我很納悶，這樣真能完成「對我生財」嗎？

對於65歲以下，18歲以上的年輕人及中老年人，大概是對錢財最渴望的一群族群。因為，這群族群肩負著，上有父母需要撫養，下有子女需要教養的沉重壓力。甚至必須面對，求學貸款、買房貸款、公司經營貸款之後的還款壓力。因為，各種壓力實在太大，身心沒有調適好，就生病了。如果沒有度過生病的難關，寶貴的生命也就消失了。

貧窮與疾病，彼此往往有連帶的關係。貧窮往往容易導致疾病；因為疾病的醫療支出，而更加導致貧窮。貧窮與疾病就好像一種惡性循環，困擾大多數人的一生。這就是佛陀所開示的，生、老、病、死四大苦中的生苦與病苦。

這個「生」其實涵蓋生命生活的意思。在社會國家的制約下，為了求生存，不得不求財，這就是「生」苦。為了積極求生求財，忽視自己的身心健康，而導致身心疾病，這就是「病」苦。

貧窮是「生」的苦，疾病是「病」的苦。「生」苦容易產生「病」苦。「病」苦容易產生「死」苦。可惜，並不是每一個人有這種對苦的強烈感受，即使他們終於感受到苦了，由於他們在資訊上的缺乏，他們也不知道如何尋找適當的方法來解脫苦惱。他們在貧窮的環境下，缺乏富有的環境刺激，最後，只能以偷、騙、搶、拐、或自我賣身的方式，來擺脫貧窮的煩惱。而這種犯罪方式，往往導致他們的人生陷入更加貧窮的狀態。

佛陀坐在菩提樹下沉思，也發覺到眾生這種苦惱，因此，慈悲地對眾生傳授了很多生財的方法。所以，我現在要請出「藥師琉璃光如來本願功德經」，讓我們一起來探討佛陀所傳授的生財的方法。讓「天靈，地靈，請對我生財！」真的如心所願。

有讀者問，奇怪了，您的主題「天靈，地靈，請對我生財」不是應該請出財神爺嗎？我就是在等您請出財神爺來對我生財啊！您怎麼扯到「藥師琉璃光如來本願功德經」，還說是佛陀傳授生財的方法。這裡不是有「藥師」兩個字嗎？想也知道「藥師」只有跟治療疾病有關，這跟生財沒有關係！您真會胡扯！

而且，我目前身體很健康，不需要「藥師」啦！我只是很缺財，很缺財，好嗎？因為很缺財，所以，需要說兩遍。我最需要的是財神爺啦！您跟我扯「藥師」做甚麼？祂能幫我生財嗎？

咦！您不相信？

您知道，在我學佛過程的體悟下，我發現，「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」竟然也是財神來也！「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」在當下世界，祂沒有像阿彌陀佛或觀世音菩薩，那樣地被大眾所知道。那麼，如果大眾要將「藥師琉璃光如來(藥師佛)」跟財神爺聯想在一起，那就更不可能了。

那麼，我們如何從「藥師琉璃光如來本願功德經」這部佛教經典，了解釋迦牟尼佛所開示的與生財有關。講白話一點就是如何「天靈，地靈，請對我生財！」

「藥師琉璃光如來本願功德經」的內文用語，有的非常古典文雅，有的文辭艱澀難懂。如果這裡所引用的佛經內容文句，您不明白它的意思，在它的下方，有本人所提供的白話文解說，這有助於大眾的了解。此文只就與生財有關的部分作解說。現在就讓我們雙手合十，念誦三聲：「南無(Na Mo)藥師琉璃光如來」。再默念「天靈，地靈，請對我生財！」

「藥師琉璃光如來本願功德經」部份內文：

「曼殊室利！彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時，發十二大願，令諸有情，所求皆得」。

白話文解說：

這是佛陀釋迦牟尼佛對祂的弟子曼殊室利所提出的問題的回答。曼殊室利就是文殊師利菩薩。

世尊就是佛陀的意思之一。如來也是佛陀的意思之一。這位佛陀的名字叫做「藥師琉璃光」。這是因為，這位如來特別的身體，清淨無瑕地像琉璃光一樣的性質，以及祂能夠治癒眾生的疾病，使其免於疾病的痛苦的功用，所以，給祂一個稱號叫做「藥師琉璃光」。因為，祂已經從學佛中畢業，畢業後就可以勝任佛職，為廣大眾生服務，所以，我們尊稱祂為「世尊」或「如來」。

例如，有一位姓名叫做「金進財」或「金鑫富」的人從大學的研究所畢業，進入社會工作，可以服務人群，可能當到總裁、董事長或總統，我們就尊稱他們為「金進財董事長」或「金鑫富總裁」。這樣的舉例，讓你比較容易明白。

「本行菩薩道時，發十二大願」。就是「藥師琉璃光如來」還沒有從學佛中畢業，還在學習，還在菩薩道中，還沒有到佛道，但也快接近畢業的時候，快接近佛道，當時祂發了十二個大願，這十二個大願就是祂修行學佛的功課之一。祂必須去完成，才能從學佛中畢業。就好像我們讀研究所，有些科系必須實作實驗，這些實驗必須實際去完成，合格後才能拿到畢業證書。

「令諸有情，所求皆得」。「有情」就是「眾生」的意思。「所求皆得」就是想求甚麼，都能心想事成，都能得到。這整句的白話意思就是說：眾生啊！只要你對我(指「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」)有任何請求，我都會令你滿意。換句話說，今天你要我對你生財，我也會讓你滿意，讓你得財，荷包滿滿。

藥師琉璃光如來 (藥師佛) 十二個大願中的

「第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢；光明廣大，功德巍巍，身善安住，燄網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業」。

白話文解說：

你工作事業不順嗎？你經常失業嗎？你有甚麼事業想要完成，但是遇到阻礙嗎？是不是每天感到黑雲罩頂，前途無光？腦袋混亂又不靈光？

「幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業」。幽冥的意思，在這裡不是指地府，而是指暗昧或昏庸。所以，幽冥眾生，是指這些頭腦昏庸，心靈暗昧、沒有光明的人。換句話說，就是思想閉塞、僵化、灰暗、沒有彈性的人。通常這樣的人也沒有這樣的自覺，而且都困在自己局限的想法裏，所以，他們也不清楚為什麼自己就是命運不順利，做甚麼工作或事業都不順心，不僅賺不了甚麼錢，甚至負債，還被追債，天天過著不如意的生活。

藥師琉璃光如來(藥師佛)已經成佛，成佛的人都有一個特點，那就是身上自然會散發出光芒，為什麼？因為，功德巍巍，就是有相當廣大的善行和功德。藥師琉璃光如來(藥師佛)這種勝於日月的這種光芒，我們用人的肉眼感受不到，但是，靈異眾生可以明顯感受，例如，鬼道眾生，或是具有深厚修行功力的人類也感受得到。

所以，普通人雖然用肉眼感受不到藥師琉璃光如來這種內外明澈光明，但是只要我們一心恭敬稱念「南無(Na Mo)藥師琉璃光如來(藥師佛)」，即能相應於「藥師琉璃光如來(藥師佛)」的慈悲心，我們當下就能在祂慈悲的光明照耀下，開啟我們的智慧學習之旅，我們的內心和思想就不會再閉塞和僵化。

以現代的話語來說，我們就自動啟動了自我學習的系統，自然而然有因緣去吸收和學習廣泛的知識和智慧。我告訴您一個秘密，這冥冥之中的貴人就是「藥師琉璃光如來(藥師佛)」。講白話一點，在肉眼看不見的地方，「藥師琉璃光如來」都在暗中幫助我們。祂如何幫助我們呢？

「悉蒙開曉」，開，也可以說，打開了智慧之門，或通往智慧，或開導智慧。曉，在這裡是「明白」的意思。「藥師琉璃光如來(藥師佛)」會運用祂的神力，開啟並開導我們的智慧，讓我們清楚明白很多我們以前所不知道的道理、知識和智慧。這就是甚麼？這就是貴人「藥師琉璃光如來(藥師佛)」給我們的無形的資產，無形的財富。這樣無形的資產可以幫助我們創造出有形的實質的資產，就是有形的、肉眼能夠看到的財富，像黃金、珠寶。

「隨意所趣，作諸事業」。隨意所趣就是隨順我們的意向和意願，我們所感興趣的事。作諸事業，做各種我們想做的事業。以我們所開啟的智慧為基礎，我們因此得到廣泛的知識和智慧，然後，我們所做的任何事業都會因此而成就，因此而獲益。包括，「對我生財」這件事，也會自然發生和成真。這都要感謝「藥師琉璃光如來(藥師佛)」於冥冥之中對我們的提攜和庇佑，我們才能這樣成就。當我們內心感恩，我們所做的事業才能長久和穩定。

所以，這裡有一項重點，我們做任何事業，它不會不經過付出勞力或精力而獲得或完成。如果沒有被啟發的智慧，我們是很難完成任何事業的，這一點認知很重要。

從這裡我們也認知到一點，佛法其實是進入世間的，它並沒有脫離世間。諸佛菩薩一直運用祂們的願力和慈悲的力量，幫助世間眾生完成他們在世間的願望和志業。

藥師琉璃光如來 (藥師佛) 十二個大願中的

「第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生，有所乏少」。

白話文解說：

皆得無盡所受用物，莫令眾生，有所乏少。以白話文來說，就是只要是我們生活所需要的一切，不管我們需要多少，「藥師琉璃光如來(藥師佛)」都能以祂的智慧，來滿足我們這一切所需，我們都不會缺乏，包括，食物、衣服、房子、醫藥、日常生活用品、電腦、手機和車子。我們需要錢財，不就是為了換取這些生活所需要的一切物品。換句話說，如果我們缺財，「藥師琉璃光如來(藥師佛)」也能滿足我們，讓我們不再缺財。

所以，讀佛經讀到這裡，您看懂了嗎？「藥師琉璃光如來(藥師佛)」其實就是財神爺！這裡有一重點。「藥師琉璃光如來(藥師佛)」是以祂無量無邊的智慧方便，滿足我們一切生活所需，包括，錢財。所謂，無量無邊的智慧方便，就是以智慧為基礎的各種的方便的方法，甚至是超出我們人類所能想到的方法。

藥師琉璃光如來 (藥師佛) 十二個大願中的

「第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提」。

白話文解說：

這第七大願更具體地說明。如果我們身體虛弱有多種疾病，而且我們被各種疾病逼到內心具有嚴重的煩惱，甚至是憂鬱到想自殺，也不知道自己人生的未來在那裏。因為貧窮，我們沒有錢請醫生幫我們治療疾病，也沒有錢支付任何藥物治療的費用，也沒有家人或親友願意出錢支助幫忙，可能他們的生活也過得不好。我們因為疾病和貧窮，甚至是孤單一人，而內心感到無助和痛苦。

這時候，只要我們能夠聽到一句「藥師琉璃光如來(藥師佛)」的名號，我們所有的疾病就漸漸消失，我們身體的體質就會改善。我們身心都能夠感到平安和快樂。家屬都會在身邊，並且能夠過上富足的生活，不會給我們帶來負擔和麻煩。我們生活所需要的資產和用具都很豐厚，能夠滿足我們一切需要。

換句話說，我們只要能夠聽到一句「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」的名號，我們的身體就慢慢地健康，健康就是無形的財富。有形的財富也會漸漸增加，家屬和親友也能因此受益。這就是「對我生財」，就是這麼靈驗呢！

藥師琉璃光如來 (藥師佛) 十二個大願中的

「第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情饑渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之」。

白話文解說：

饑渴所惱，就是因為貧窮，沒有錢買食物或水來吃，因此因為飢餓而產生煩惱。為求食故造諸惡業，為了吃一頓飽，可能做了許多邪惡的事，例如，偷竊。

「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」心中慈悲，並沒有放棄這樣的眾生。祂說，只要這些眾生能夠聽到「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」的名號，並一心一意，專心一念地持誦「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」，「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」就會先以最好的美食讓這些眾生吃飽。在這些人飲食飽足了以後，再以佛法教導他們，讓他們有智慧，知道怎麼脫離貧窮飢餓的生活，從此能夠生活在平安和快樂之中。

您知道，我在網路社群，看到一位非洲人為她的同胞提出這樣的問題，為什麼非洲人這麼貧窮？其實這問題很簡單，因為大多數的非洲人沒有聽過「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」。如果非洲人能夠聽聞一句「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」的名號，並能相應於「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」內心的慈悲，他們馬上就能脫離貧窮和飢餓的生活。

所以，這就是「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」解救眾生脫離貧窮和飢餓的最方便的方法。

藥師琉璃光如來 (藥師佛) 十二個大願中的

「第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘、塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足」。

白話文解說：

這第十二個大願跟前面的願是類似的。如果我們生活很富足，我們就很難想像有人貧窮到沒有衣服穿，沒有可以保暖的衣物，更別說保暖的棉被了，因為他們沒有錢買衣服。這些人只要聽聞一句「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」的名號，專心專念持誦這句佛號，就會如他所喜歡的，得到種種的美好的衣服，甚至是一切珠寶，高級香水，音樂的樂器，都能隨自己的心願把玩，而能夠得到滿足。翫，就是玩的意思。

要得到這麼多珍貴的東西，如果沒有錢財，還真是做不到呢！換句話說，「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」真正是幫助這些眾生解決了貧窮的煩惱。

以上說明了「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」就是慈悲善良的財神爺。我們只要用心讀誦佛經，就能發現其中的奧妙和趣味！當您讀完這一篇文章，您自然地與「藥師琉璃光如來 (藥師佛)」結下善緣，並且從今以後將能漸漸改善您的命運，當下朝向人生光明之路前進，那就是您自己未來的善果福報。當然，至上的善緣果報不會無緣無故自己從天上掉下來。我們自己本身仍然需要深入明白，並且在我們的日常生活中，在面對生活中的人事物的時候，實踐善因善緣之因緣果報的道理。

所謂「心病還需心藥醫」。如果我們不明白「因緣果報」的道理，不明白「善有善報，惡有惡報」的道理，那就是屬於「精神貧窮」，「心理貧窮」，那也是一種心病，這種精神貧窮的心病才是導致物質貧窮的真正原因。自我改善這種「不利於己，不利於他」的不良原因，才能真正改善自己的厄運。當這種不良的原因改善了，自己離財富富足的生活也就不遠了。這就是因與果的道理。

您知道「精神貧窮」包括那些嗎？像「吝嗇、愛計較、喜佔人便宜、病態性的金錢焦慮症、為獲得錢財而不擇手段、造作惡業」，這些都屬於「精神貧窮」。所以，「藥師琉璃光如來」深知眾生這種心病，祂不只是幫助我們治癒生理上的疾病，同時也幫助我們治癒心理上的疾病。當我們身與心都健康，我們才是一個真正富足的人。

因此，如果您有興趣，我建議您每天花一點時間讀誦「藥師琉璃光如來本願功德經」，無論您目前從事甚麼事業，無論您目前正面臨怎樣的人生煎熬與關卡，當您完整讀誦「藥師琉璃光如來本願功德經」，並且在心中有所領會，您的人生將會從此改變。這就是以自立自強的方式，改變自我人生命運不善的因果，將命中存在的惡因惡緣的定業，改變成善因善緣的善業。這樣的善行功德是佛教中改運及自我開運最重要的方式之一。

我奉勸您千萬別自己莫名其妙去找江湖郎中改運。人在窮困、走投無路的時候，就會想要去找人改運，很多人都在這種狀況下，識人不明，失財又失身。其次，我奉勸您別去找地下錢莊借錢。向地下錢莊借錢，那是萬劫不復的深淵，是一層皮又一層皮被人家壓榨，最後不僅自己被犧牲、被欺負，還拖累家屬和親友。所以，自己要明智並靜下心來想一想，才不會讓自己一直在厄運中徘徊。

我將「藥師琉璃光如來本願功德經」的白話文連結如下，如果您有興趣，可以參考並閱讀。祝您，福慧圓滿，吉祥如意，財源廣進！

《藥師琉璃光如來本願功德經》 (白話文)

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