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6月 06, 2021

第 12 章﹝2﹞: 當人們擁有巨大的財富和高貴時,學習道是很困難的。

 

                           佛說四十二章經     12 章﹝2 ) 

 

摩騰、竺法蘭  共譯 (從梵文譯成中文)

經文解說許道清  (Tao Qing Hsu)

 

 12 章﹝2﹞: 佛言:豪貴學道難。

 12 章﹝2﹞: 當人們擁有巨大的財富和高貴時,學習道是很困難的。


佛陀說:當人們擁有巨大的財富和高貴時,學習道是很困難的。人在大富大貴,學道難。正如我們所提到的,有四聖諦。即苦、集、滅、道。

 

四種基本苦

 

有四種基本苦。這就是生、老、病、死的苦。沒有人能終其一生避免這四種痛苦。人生的苦是什麼?很多人都在為如何在戰火中生存而苦惱。而世界上半數以上的人口在周邊國家的潛在襲擊壓力下,或者在不平等、不和平的社會狀況下,都在苦苦掙扎。

 

世界上一半以上的人幾乎沒有機會聽到佛說的道,更不用說學道了。一旦他們有機會聽到佛說的道,他們就會願意學道,對應佛的慈悲,從而生起個人和自然的智慧。然後他們就有機會從生活的痛苦中解脫出來。

 

衰老的痛苦是什麼?有句話說:“我們從出生就開始走向墳墓。”如果人生沒有意外,我們終將衰老。你知道衰老的痛苦嗎?我們的大腦神經開始退化。我們的體力和腦力一年比一年不如從前。與此同時,我們可能正在遭受慢性病的折磨。

 

天天吃藥,頭暈,怕摔。我們的胃口越來越差。我們經常因為疾病或慢性病而失眠。最糟糕的是,我們可能會有孤獨和憂鬱,這會增加我們的痛苦感。而我們可能會躺在床上,自己不能動彈,日常生活中還得別人照顧,更不用說癌症的痛苦或腎臟透析的痛苦了,如果我們得了癌症或需要腎臟透析。

 

什麼是病痛?疾病不屬於長者。每個年齡階段的人都可能患上這種疾病。許多年輕人或婦女患有糖尿病、心血管疾病、透析或癌症。他們中的大多數人都能以積極的心態面對疾病。然而,他們中的一些人正在遭受憂鬱,選擇結束自己的生命,以結束他們的痛苦。

 

對於年輕而健康的人來說,他們無法感受到或體驗到上述的痛苦,更不用說死亡的痛苦了。他們可能感受到或經歷的是生活的苦難。

 

形成我們身體的四個關鍵要素

 

關於死亡的痛苦,我們不得不提到形成我們身體的四個關鍵元素。即地、水、火、風如下。

 

地意味著堅硬或堅固。在我們的身體裡有骨頭、指甲和頭髮。

 

水意味著液體和流動。在我們的身體裡有血液、尿液、眼淚、鼻液和唾液。

 

火意味著溫度。在我們的身體裡是體溫。所以我們可能會發燒,或感覺冷,或感覺熱。

 

風意味著氣體、空氣和呼吸。在我們的身體是呼吸系統。如果我們在座位上打坐或練習氣功,我們可以感覺到我們體內的氣體流動。它會導致我們的身體或四肢不由自主地移動或旋轉。那是因為我們內部的氣流正在運行。這是正常的。所以,不要擔心當下的變化。

 

當我們死亡時,我們的四個關鍵元素將處於分解狀態。那個時候,我們會處於嚴重的痛苦之中。剛開始的時候,我們會感到身體的壓力很大,所以,我們會變得焦躁不安。然後,我們會覺得很冷。有時,我們會覺得很熱。我們不能再吃任何東西了。如果我們沒有任何信仰,或者我們不能接受死亡的到來,而我們還有意識,我們會感到嚴重的痛苦,因為我們知道我們將離開我們的家人,告別這個世界,這就是死亡之苦。

 

沒有智慧的人,不在乎所說的苦,更不用說不了解所說的苦。

 

無論貧富,都有機會學道。

 

一個人想要入道,必定感受到了人生的苦難。 同時,他一定感覺到苦在每時每刻,或日復一日地累積,使他們有一個念頭,一個自我感知,要求消除痛苦和從痛苦中解脫。 這就是學道的動因、原因和條件。

 

因此,他們才有可能發菩提心,進入佛道,學道成佛。 無論是富人還是窮人,一旦感受到生活的苦難,他們都會願意走上佛道,佛定義的道,你可以在第二章中找到和閱讀。

 

大多數富人和貴族很少有機會從生死中解脫。

 

身在巨額財富中的貴族,在生活中是沒有這種痛苦的感覺的,因為他們生活在非常舒適的環境中。同時,他們的親戚和朋友也可能過著同樣的生活。換言之,他們缺乏學道的環境和動力。

 

根據我從歷史上的觀察,大多數處於巨額財富和貴族中的人,壽命短,死得早,我們可以在皇室或官方家庭中找到。換句話說,擁有巨額的財富和身為貴族對他們來說是很短暫的。為什麼?

 

在他們所處的環境中,他們關注的不是生活的苦難,而是如何獲得更多的權力、官位和財富。換句話說,這是一個充滿了爭權奪利的環境。在這種情況下,他們怎麼可能長壽?很多人被謀殺,或死於疾病,是因為內心和頭腦中對自己和他人的貪婪和仇恨。

 

誰更有機會成佛?

 

在佛教中,創始人和繼承人都是長壽的。釋迦牟尼佛活到八十歲。臨終時,他仍為弟子傳授佛法。他的繼任者摩訶迦葉和阿難都活到了一百多歲。他們既不是因為犯罪或罪惡而被吊死,也不是被謀殺。相反,他們在平靜的心境中自然而然地死去。

 

印度禪宗的第一個創始人是摩訶迦葉。繼任者是阿難。這是2500年前。前面講過,釋迦牟尼佛所定義的道是禪。在釋迦牟尼佛的時代,他沒有使用“禪”字。 “禪”字在中國使用。

 

你知道中國第一個禪宗創始人是誰嗎?就是那個叫達摩的人。他也活到一百多歲,心平氣和地自然死去。他們本身就是身居巨富的貴族之一,在學道之前受過良好的世俗教育。

 

所以,我們可以發現,那些身居大富貴,在世間受過良好教育的人,一旦願意走上佛道,在佛道上的成就會更高。他們在平靜的心境中自然地死去。那是因為他們已經從一切痛苦中解脫出來,包括死亡的痛苦。因為他們有能力幫助人們從痛苦中解脫出來,所以他們不會死在痛苦中,更不用說為他人的苦難而死了。換句話說,他們擁有至高無上的智慧。從生死痛苦中解脫的教義是佛陀的主要教義。

 

成佛的兩個基本條件。

 

必須具備兩個條件才能成佛。這就是幸福和智慧。幸福包括財富、健康和智慧。一般而言,身居巨額財富的貴族,可能充滿世俗的幸福。換句話說,他們可能受過良好的教育和具有良好的知識。然而,他們缺乏智慧。這也是他們學道難的原因。因為他們充滿了世俗的幸福,一旦他們願意走上佛道,他們就會比窮人更容易學道。

 

學道的重要性是什麼?

 

那麼,我們可能有一個問題。學道有什麼重要性?簡而言之,學道對我們有兩種重要性。一是幫助自己從今生的痛苦中解脫出來,以善業為因緣,帶領我們在今生和來世以幸福和智慧走向美好的生活。另一個是幫助我們重生,在下一世及未來的每一世為德福的人。所以,凡能感受到四苦,欲從苦中解脫,欲增加自己的智慧的人,皆願意學道。

 

7月 19, 2019

長照經驗分享


作者: 許道清

這個長照經驗是分享我長期照顧我母親的經驗談,以及自己在長照的過程中的一些心得和感想。去年母親在醫院往生,於悲傷的情緒中,我建立了這一部落格,原先是放在佛法的弘揚,親友建議我,為什麼不分享自己的長照經驗呢?說實在的,剛面臨母親往生,內心實在很悲悽,每天一想起母親就崩淚,怎麼還有心情述及與母親相處的點點滴滴。


在心理學上有一名詞叫做「壓力創傷症候群」,面臨至親離世,也是一種壓力,這種壓力也會造成內心創傷,在至親離世後,必須強忍悲痛,並力求振作,我將寄託放在部落格上,記得在初寫英文部落格的過程中,我連一些國中背得滾瓜爛熟的英文單字都拼不出來,我才真正體會出,壓力創傷後所可能造成的失憶現象。哪一陣子真的很多東西想不出來,腦筋也不靈光,平日生活恍若隔世,未來也不知在那兒,憑藉著過去的一些經驗,再加上一點勉強的思考能力,才完成一篇一篇的部落格文章。

母親過世後,我做了很長時間的休息,因為在照顧母親的過程中,我真的快病倒了,長期睡眠不好,心臟糾結不適,只差沒有比母親先走一步。在圓滿送走母親後,每天晚上9點我倒頭就睡,一睡就是睡到隔天早上7點,終於可以過那種不用早上45點起床,準備早餐,協助母親盥洗梳理,陪她去洗腎的日子。

母親離世一年多了,三不五時於夢中相見,發現她的狀況愈來愈好。一日夢中像往常一樣,我又在她面前,開心地聊東聊西,這是母女相處的日常點滴,就是這麼自然。做了這一個夢,我的心情也比較放鬆,原來作夢也有療癒的效果。

記得高中時寫了一篇作文「我的母親」,國文老師在班上公開讚美我這一篇文章寫得不錯,並鼓勵用這一篇完稿去投稿,當時,我所寫的母親是48歲之前的母親,她辛勤工作,只為養家,脾氣還不是很好,對我也不太理睬,那是身體還算健康的母親。今日之後,我所記錄的母親,是79歲之前的母親,她有30年的糖尿病及高血壓病史,16年的洗腎病史,每天她都會跟我抱怨說,她快掛了,一副懶洋洋,然後,睡了一晚,隔天她立馬很有精神地和我「鬥嘴鼓」,還會點餐今天想吃甚麼,每天還有心情觀注我的高矮胖瘦,不高興時還會大聲地吼來吼去。

母親是佛,因為母親,我才能好好學佛,我這一生學佛都是為母親而來,為報父母恩而來。母親雖然沒有受甚麼教育,她來人間的示現,卻給我這一生最好的教育,最好的福報。母女相約,來世還要做母女,她要做女兒,要我做母親。我問:「您為什麼要做我的女兒?」,母親說:「要來報恩。」是的,母女相約生生世世彼此報恩,這就是最好的人生,最好的福報。