7月 22, 2019

沒有自覺的無智將造成內心和他人的痛苦


作者:許道清 (Tao Qing Hsu)


「沒有自覺的無智將造成內心和他人的痛苦」這句話是我從生命成長的過程中所實際體會出來的。我也體會出,並不是人人能夠有這樣的自覺,自覺自己是無智的,自己是沒有智慧的。如果人們有這樣的自覺,他們就會一心自求智慧,造福自己和他人。

然而,這世間,大多數人沒有人願意自我承認自己是愚笨的,反倒是總覺得自己比別人聰明,比別人有才能,比別人有辦法。因為,在社會上生存競爭,總得要表現出自己的聰明才智,才能鬥倒他人,才能在職位上升遷,才能謀求高職和高薪,控制他人,達到自己內心想要達到的目的。

可惜這種聰明才智,往往不擇手段,沒有慈悲心和同理心,甚至沒有道義和公德,最後將自己帶往悲慘的人生結局,甚至是淒慘的來生。這種聰明並不是智慧,相反的,其實是非常無知和愚蠢。奇怪的是,這些人通常也是被社會國家認定的高材生,擁有高學歷。這些我們都能夠從國內和國際社會和政治上,甚至是歷史,做一個明確的觀察。我所以有這樣的體會,也是從自身的成長經歷中觀察體會出來。

沒有自覺的無智,可以發生很多狀況,就個人來說,例如,可能導致自己身心不健康,慢性病或惡疾纏身,窮困勞苦,輕生或意外死亡,更別說能好好地和家人或親友和諧相處;就社會國家來說,例如,或造成社會國家不和諧,政策失誤,欺壓百姓,罔顧人民最基本的生活需求,不看重人民的生命價值,扭曲社會善良正直的價值觀,給人民灌輸不正確的政治意識或觀點,甚至不能與其他國家和諧相處,而發起戰爭。目前多數的人類,還不是處在一種具有高度智慧的狀況,多數人口仍處在小智的狀況,這是很可惜的。

如果人民能夠自覺無智,就會虛心學習智慧,有了智慧,不僅能夠改善自身當下的命運,走向平安順遂的道路,更能夠避免未來可能走向不良的發展,如果有幸成為國家或社會的領導階層,更能帶領國家及人民走向富裕幸福及安康的道路。換句話說,這樣的人不僅是個人之福,也是國家社會之福。

當下在衡量一個國家是否富裕強盛,往往以經濟及軍事力量的高低來衡量。以心理學家的定義來說,這仍是在最低的一層,稱作自我基本需求的滿足。最高的一層是尊嚴的滿足及自我實現。我要說的是,我們人類現在還處於最低一層的狀態,還沒有走向最高智慧的狀態。當有一日人民有所覺醒,就會明白,衡量一個國家的實力如何,是否富裕強盛,經濟及軍事力量只是最基本的衡量,而最有意義,最高層的衡量,其實是智慧。

為什麼是智慧?智慧是真正無形的財富,能創造出有形及無形的財富及幸福。問題是,人類懂得如何用智慧來衡量嗎?高度的智慧如何定義?誰來定義高度智慧的標準?除非這個人深具高度的智慧,否則他如何來定義高度智慧的標準?人類目前普遍沒有高度智慧的水準,自然也無法使用高度智慧的標準來衡量一個國家的實力如何,以及富裕強盛的程度。而目前世界各國最缺乏的正是智慧所能夠帶來的真正的平安及幸福。

世界各國經過這次新冠病毒的災情,各國人民的經濟及生活都受到嚴重的影響。這次經驗會讓所有國家的人民重新思考。我們人類的發展應該走向何方。經濟的好壞及軍事力量無法保證我們能夠撐過這些疫情的肆虐,而只有智慧才有可能真正幫助我們人類度過各種疫情的傷害。唯有人類具有高度的智慧,才不會因為自己的無智拖累自己,進而拖累他人,才不會影響自己及他人的經濟及生活,才不會去搞一些軍備競賽,各種軍事恐嚇。從正面來說,人類擁有智慧,才能從事有益群眾的事,造福自己和他人,讓自己和他人的經濟和生活都往良善的方向走,身心靈都健康,同時,也避免各種生化武器及戰爭武器的傷害。人類心靈的平和及世界的和平才能真正實現。

7月 19, 2019

長照經驗分享


作者: 許道清

這個長照經驗是分享我長期照顧我母親的經驗談,以及自己在長照的過程中的一些心得和感想。去年母親在醫院往生,於悲傷的情緒中,我建立了這一部落格,原先是放在佛法的弘揚,親友建議我,為什麼不分享自己的長照經驗呢?說實在的,剛面臨母親往生,內心實在很悲悽,每天一想起母親就崩淚,怎麼還有心情述及與母親相處的點點滴滴。


在心理學上有一名詞叫做「壓力創傷症候群」,面臨至親離世,也是一種壓力,這種壓力也會造成內心創傷,在至親離世後,必須強忍悲痛,並力求振作,我將寄託放在部落格上,記得在初寫英文部落格的過程中,我連一些國中背得滾瓜爛熟的英文單字都拼不出來,我才真正體會出,壓力創傷後所可能造成的失憶現象。哪一陣子真的很多東西想不出來,腦筋也不靈光,平日生活恍若隔世,未來也不知在那兒,憑藉著過去的一些經驗,再加上一點勉強的思考能力,才完成一篇一篇的部落格文章。

母親過世後,我做了很長時間的休息,因為在照顧母親的過程中,我真的快病倒了,長期睡眠不好,心臟糾結不適,只差沒有比母親先走一步。在圓滿送走母親後,每天晚上9點我倒頭就睡,一睡就是睡到隔天早上7點,終於可以過那種不用早上45點起床,準備早餐,協助母親盥洗梳理,陪她去洗腎的日子。

母親離世一年多了,三不五時於夢中相見,發現她的狀況愈來愈好。一日夢中像往常一樣,我又在她面前,開心地聊東聊西,這是母女相處的日常點滴,就是這麼自然。做了這一個夢,我的心情也比較放鬆,原來作夢也有療癒的效果。

記得高中時寫了一篇作文「我的母親」,國文老師在班上公開讚美我這一篇文章寫得不錯,並鼓勵用這一篇完稿去投稿,當時,我所寫的母親是48歲之前的母親,她辛勤工作,只為養家,脾氣還不是很好,對我也不太理睬,那是身體還算健康的母親。今日之後,我所記錄的母親,是79歲之前的母親,她有30年的糖尿病及高血壓病史,16年的洗腎病史,每天她都會跟我抱怨說,她快掛了,一副懶洋洋,然後,睡了一晚,隔天她立馬很有精神地和我「鬥嘴鼓」,還會點餐今天想吃甚麼,每天還有心情觀注我的高矮胖瘦,不高興時還會大聲地吼來吼去。

母親是佛,因為母親,我才能好好學佛,我這一生學佛都是為母親而來,為報父母恩而來。母親雖然沒有受甚麼教育,她來人間的示現,卻給我這一生最好的教育,最好的福報。母女相約,來世還要做母女,她要做女兒,要我做母親。我問:「您為什麼要做我的女兒?」,母親說:「要來報恩。」是的,母女相約生生世世彼此報恩,這就是最好的人生,最好的福報。

7月 18, 2019

四肢關節疼痛經驗談

作者: 許道清 (Tao Qing Hsu)

前幾天左手臂的屈中關節突然僵硬疼痛,剛開始只是輕微的疼痛,還能打打電腦,隨著時間過去,發現疼痛的狀況愈來愈嚴重,隔天已經整個關節僵硬發炎,手臂無法支撐重量,連端碗都不行呢!舉手也疼痛,晚上想洗澡洗頭,已經沒辦法自理,因為手臂關節無法彎曲,想彎曲它,疼痛感就加劇。真是欲哭無淚。也似乎真實體驗了老人關節退化無力,生活無法自理的狀況了。

過去從未發生這種狀況的我,心想,事出必有因,會不會是奶製品吃過量造成的呢? 那一天我因為口渴,早晚喝了兩大杯牛奶,早上吃了一片起司,下午又吃一碗優格酪梨,優格的量比以往多加了一些。這樣的量已經超出我每天攝取的奶製品的平均總量。於是,我上網查造成關節疼痛的原因,竟然有一項就是奶製品攝取過量。這一年多來,也擔心鈣攝取不足造成骨質疏鬆的狀況,將來若生活無法自理,恐會連累他人,所以,每天多有喝牛奶的習慣以保健康。長期累積下來,多少也有影響吧!年輕的時候奶製品吃過量,並不會覺得有甚麼影響,現在有點年紀了,食物一旦攝取過量,併發症就出來了。

如果是這個原因,我想那麼減少奶製品攝取的量,應該可以逆轉關節僵硬疼痛的狀況。於是這兩天我不再攝取奶製品,關節發炎僵硬疼痛的狀況,果然開始慢慢逆轉,目前已經好很多了,左手臂協助洗澡洗頭,又靈活可行了。止痛消炎的藥都沒吃呢!

過去我曾經發生左膝關節疼痛無力的狀況,疼痛到腳無法支撐重量和行走,於是去看骨科門診,醫師看一看,教我一招類似踢正步的方法去改善,開的止痛消炎藥,還叮囑我可以不用吃,痛到受不了的時候再吃。當時我就想,奇怪了,我那麼年輕,怎麼會發生膝關節疼痛無力的狀況?我想,事出必有因,一定是甚麼原因造成這種狀況。於是想到,走下坡樓梯最傷膝蓋。當年在台北工作,每天搭乘捷運,那樓梯很長,為趕時間,我直接就走下坡的樓梯,那大概至少有2-3樓的高度,我想大概是這個原因造成的,之後,我就開始避免走下坡樓梯,能搭電梯就搭電梯,果然,這樣過一陣子之後,左膝關節疼痛無力的狀況就改善了。

前幾年瘋吃菇類,想說多醣體對身體不錯,菇類也多纖維,有助排便,吃的頻率太高,也吃太多,造成左腳踝發炎疼痛,大拇指關節也會疼痛,我想,這可能是菇類普林太高,積聚在體內,無法排除,造成左腳踝關節發炎疼痛,之後,我減少菇類的攝取,多數時候不吃,左腳踝關節及大拇指發炎疼痛才改善。

總之,多數四肢關節發炎疼痛與飲食與生活習慣有關,調節之後,症狀就會有所改善。

7月 05, 2019

電影「風中奇緣」,用愛融合族群並尊重大自然


作者:   許道清    ( Tao Qing Hsu)
日期: 2011年11月20日

「風中奇緣」用愛融合族群並尊重大自然

「風中奇緣」這部電影第一次讓我驚豔,是其英文電影插曲「Colors of the wind」,這首原唱歌曲優美動聽,使我專注聆聽,進而受歌詞感動,它傳達了以謙卑之心瞭解異族並尊重大自然,完成人與族群與自然彼此之間的融合無間。如黃種印第安人女主角Pocahontas 對白種英國男主角唱道:「你認為可以擁有你踏上的任何一塊土地,大地是死的,你可以聲明所有權,但我知道每一塊岩石、每一棵樹和每一種生物,都有生命、靈魂和名字;你認為最好的人類,是外表、想法和你一樣的人,但如果你跟隨陌生人的腳步,你將學到你從來不知道的事。」這段話是是如此柔軟有力足以啟發人心。此處陌生人是指黃種印第安人。這部歷史劇雖然以迪斯耐卡通方式,呈現早期英國人踏上美洲侵犯印第安人及其所居住的天然環境,並傳達上述理念,青少年或成人來看這部電影將更能領受其中的涵義。美國早期的原住民是印第安人,而臺灣的早期原住民是山地同胞,他們與大自然緊緊相連,尊重大自然,只適當取其所需,不會任意破壞大自然。在注重節能減碳的今日,不應該再為私人財團的利益而任意破壞自然環境,應該從另外的角度思考,來與大自然和諧共處,借力使力,於創造經濟利潤的同時,亦能兼顧教育的意義與環境保護,如美國迪斯耐電影一樣,既能創造福德亦能創造功德。當我們選擇從事個人事業,或國家政策,這都給我們一個思考方向。

備註:   本篇作者曾以筆名「夢心」於2011年發表於報刊,此篇為原作。

7月 02, 2019

佛教中的三寶


作者: 許道清



三寶


佛教中的三寶意味著佛陀,佛法,以及深刻地將佛教付諸實踐,學習佛陀,並且完全理解佛法的人。這些人通常是指佛教僧侶(和尚, 比丘)或佛教修女(尼姑, 比丘尼),但是,不要忽視那些不是佛教僧侶或佛教修女的人(指居士或女居士),因為外表不能代表佛教。 同時,要學習佛陀,我們必須知道我們不應該被任何外表所欺騙。

佛陀意味著它完全摧毀或消除了任何滋擾或麻煩的原因,並以其至高無上的智慧實現了生死苦難的解脫。 同時,憑藉其在佛教中的實踐經驗,祂可以與所有眾生談論這些事情。 也就是說,祂不再有任何恐懼或滋擾。 在古代,由於重視男性和鄙視女性,大多數人認為佛是男性。 它完全錯誤地理解佛陀。 事實上,佛陀包括男性和女性。 佛經中提到過這樣的事情。

佛法意味著消滅或消除任何滋擾或麻煩的原因,並且可以真正使所有眾生從生與死的苦難中解脫出來。 所說的至高無上的佛法可以消除生與死的苦難。 什麼是佛法? 它包括所有。 佛法沒有固定的法。 所以,不要用我們頑固的頭腦來思考佛法應該是什麼,因為佛法包含了超越我們思想和認知的東西,甚至超越了我們的經驗。

所謂僧」,包括上面提及的那些人,意味著那些能夠忍受任何消除滋擾的原因,並且在寂靜中,對所有眾生有更多的同情心(慈悲心),並且滿足於小小的欲望,專注於佛法,並以積極的方式實踐佛法,從而實現真正從生與死的苦難中解脫出來。這些人在真正擺脫了生死苦難之後,也可以為他人談論這些,並可以運用他們的實踐經驗,知識和智慧,幫助眾生從生與死的苦難中解脫出來。

在三寶中尋求庇護的意義

在我們的生活中,我們可以選擇是否想要在上述三件寶物中尋求庇護。如果我們沒有這樣的選擇,那並不意味著我們不能接受佛陀的教導或者我們不能學佛。 換句話說,是否接受三寶作為我們生死避難所,或者是否接受佛陀的教導,取決於我們自己的自由心靈,沒有人可以強迫我們在三寶中尋求庇護或者接受佛陀的教導。

如果有團體,社區或個人強迫我們改變我們的信仰並相信他們的信仰,我們必須對此表示強烈懷疑和質疑,即使他們說他們是佛教的團體或社區。

其次,有群體,社區或人士說,如果我們不相信佛教,或者我們背叛佛教,我們必須死,我們會下地獄。如果我們不幸遇到這樣的事情,我們最好早點離開這些團體,社區或個人。在慈悲的基礎上,威脅的方法可以在某種情況下用於幫助人們擺脫痛苦,但不能像這樣使用。

在真正的佛教中,三寶是非常寬厚,仁慈,富有同情心和開放的心靈。我簡要介紹了三件寶藏的重要意義。如果我們真的知道三寶的真正含義,我們就會知道三寶和我們是一體的。三件寶物就是我們。我們就是三寶。怎麼可能呢?我們怎麼知道呢?

當然,對於那些還不了解三寶的意義的人來說,這三寶是別人,甚至與他們的生活無關。邪惡的人可能會錯誤地利用它們來威脅或欺騙生活陷入困境的人。所以,我們必須真正了解三寶的意義,以免成為受威脅或受騙的人。

三寶就像太陽,空氣和水一樣。如果我們缺少其中任何一個,我們絕對無法好好地生活,無論我們是富人還是窮人。這三件寶物可以給我們帶來智慧和幸福,這可以幫助我們擺脫生與死的苦難。你知道嗎?無論那些富人或窮人,他們都在遭受生死苦難。

有錢人有什麼擔心?他們擔心被綁架,所以他們旁邊有保鏢,以保護他們的生命安全。你認為這是一種自由的生活嗎?窮人有什麼擔心?他們擔心沒有錢吃飯或接受醫療治療,或擔心失去工作。你認為這種心靈生活可以自由自在嗎?

尋求三寶作為庇護所意味著回歸或依靠三寶。當我們回歸或依靠這三件寶物時,好像我們擁有太陽,空氣和水,這可以讓我們生活得很好。如果三寶不能給我們帶來智慧和美好的生活,相反,給我們帶來更多的恐懼,憂慮和痛苦,它們怎麼能被稱為三寶?

尋求三寶作為我們的庇護所可以增長我們的智慧,幫助我們解決生活中的憂慮或煩惱,從而解決我們身心的痛苦,從而增加我們生活和未來生活的幸福。這就是為什麼它們被稱為三寶。

要深刻理解三寶的意義需要時間。它必須結合我們的實踐經驗,以便我們真正理解三寶的意義。這三件寶物也存​​在於我們自己的心中。但是,我們尚未開悟,尚未找到它們。如果我們幸運地遇到這樣的三件寶物,千萬不要錯過它。 

英文: The Three Treasures in Buddhism