9月 23, 2019

如何送走憂鬱?憂鬱再見 !慢走不送。


作者: 許道清 (Tao Qing Hsu)

引起憂鬱的原因相當多,每個年齡階段,都有可能因面臨不同的問題,而產生各種不同程度的憂鬱現像。例如,18歲至24歲的年輕人,多數是因為課業,求學考試的壓力而憂鬱,24歲至30歲的年輕人,多數因為求職就業,感情問題,產生內心的壓力而感到憂鬱。30至50歲,多數因為經營事業不順心,或夫妻,家庭問題,而感到壓力,甚至負債,而憂鬱。

50歲至65歲,除了自己身體衰退,也可能面臨職涯即將結束,或親人相繼離世,而憂鬱。65歲以上老人,則多數因疾病而憂鬱。當然,這是概略說明,沒有一定是這樣的情況,像因照顧壓力而產生的憂鬱,可能落在各年齡層。像國內國外的政治問題,也可能對各年齡層構成壓力而憂鬱,如果他們比較執著於政治的話,或受到政治干擾的話。

憂鬱現像,不是只在台灣。我發現美國或世界各國,都普遍存在憂鬱現像,只是多數人善於隱藏自己的憂鬱,不願意讓親友知道。在聊天中,他們看起來也很正常,沒有異狀。有的甚至被誤以為,他們的個性只是比較暴燥,或是比較內向,而不會去聯想到這可能是憂鬱現像。

在網路平台中,我們可以看到很多教人如何改善憂鬱的文章和視頻,奇怪的是,憂鬱現像,並沒有因此減少,反而更多。為什麼?看這些內容只是稍微將它們提供的訊息,落在自己的意識內,我們好像記住了,其實,當在實際生活中,面臨現實,被現實境相這麼一轉,那些訊息,很快就被忘記了。內心的焦慮,恐慌,擔憂及煩惱,依然存在,並沒有消除。

有的憂鬱症狀比較嚴重,會有傷害自己,或傷害他人的行為。這時,求助醫生,醫生所開的藥物,多有副作用。只能治標,不能治本。所以,我們常聽說,憂鬱症吃藥後好像好了,可是過一段時間又復發了。就好像一顆看了令人厭煩的樹,開了令人厭煩的花果,然後,我們將那些花果摘除,將樹幹砍掉,看起來好像不礙眼了,其實,樹根還在,隨著時間運轉,陽光,空氣和水,這顆樹的樹枝,綠葉,花果,還是會再長出來,令人厭煩。

心中鬱結,自古就存在。生活壓力,並沒有因時代變遷就改變。而這生存及生活的煩惱,就是佛陀所開示的四大生死煩惱,生,老,病,死,四大苦惱。佛陀所開示及教導的一切,如果我們能深入了解及體會,就能真正幫助我們解脫生死煩惱。換句話說,才能真正幫助我們改善憂鬱的現像。這才是拔根。將憂鬱的樹根,徹底拔除及銷毀,讓它再生的機會都沒有。這就是佛陀所開示的,消除根本煩惱。

那麼,如何消除根本煩惱?佛陀開示很多方法,這些就是佛法,佛法就是法寶,這些法寶,可以幫助我們安頓身心,降伏煩惱,在內心安定之後,能生智慧,化轉生命所面臨的難題。心安定了,智慧生起了,憂鬱就徹底再見了。

這只是簡述。真誠學佛,才是徹底改善憂鬱的方法。學佛需要時間和耐心,也需要一點理解能力,才能領悟佛陀的開示。禪坐也是其中一種不錯的方法。禪坐可以幫助我們安心。讀經念經也是其中的方法之一。讀經可以幫助我們生起智慧。念經可以幫助我們專心一念,心無雜念。

有人說,學佛就是要成為聖人。沒這麼神啦!如果這樣想,反而給自己增加壓力而已。而且,用這樣的心態學佛,也絕對學不了佛。佛是大自在。您拿一個《聖人》的頭銜框住自己,礙手礙腳,身心怎麼會自在呢?您說是不是呢?


9月 22, 2019

自性是如意寶珠,能化現出一切珍寶。


作者: 許道清 (Tao Qing Hsu)

在社群網路上,看到一位來自中國20至30歲的女孩,秀出她很開心地摟著她母親微笑的合照,她們身後站著一位她母親的朋友,面無笑容。這位女孩這樣寫著:我母親讓身旁這位阿姨,出資幫我母親買了一棟房,讓我們有房子住了,你看,我媽是不是很棒,很厲害!

我看了之後,煞時愣住,無法相信怎麼會有這樣的觀點。因為,她這種觀念和價值,完全衝擊我從小所受的教育,用自己勞心勞力拼出甜美果實的價值和觀念。我無法斷定,到底是她母親真的很棒,很厲害,讓這位朋友真的願意出資幫她們買一棟房(她這位朋友看起來不是很高興)。還是她們真的投機,不勞而獲。不過,就我的直覺,總覺得那裏怪怪的。

在台灣對中國開放交流以來,不時有從中國大陸的女子,假藉婚姻,來騙取臺灣男方的房產,車子,財產,甚至是遺產等等。一旦騙到手,就想方設法離婚,要不就是逃回中國,避不見面。我後來從新聞才知道,這種現像竟然不是只有台灣有,中國大陸女子這種手法,早就在中國內地,騙中國男人騙得滿天飛。致使中國當局不得不祭出法令,男女雙方結婚後,女方將男方的房產過戶在自己名下,如果在一定年限內離婚,必需將房產全數歸還男方。

有趣的是,上有政策,下有對策。有一則新聞引起了注意。一位漂亮的年輕女子,在結婚一年內騙取了一位富商所有的家產,合計超過四千萬台幣,還有一輛全新的紅色超跑。一年後雙方離婚,這位富商承受不起人財兩失,竟然自殺身亡。記者追問這位女子,這女子不認為這是詐騙,而是對方心甘情願。

她將一切過錯都推給死者,又說一切都是這位富商自願的,離婚協議書上的財產給付條件,都是富商同意的,是富商對她追求的承諾。她講得是這樣的理直氣壯。我們就這麼被她唬得一愣一愣地。明明發現她是明顯強詞奪理,卻又對她無可奈何。而這位女子可是受過中國的大學教育。您說,她違法嗎?也沒有,因為離婚協議書載明清楚,白紙黑字,雙方簽名。人家果然是有讀書,有國家法律的保證。您一年年薪多少?人家厲害啊!一年就賺了四千多萬台幣。

我對這種現像非常好奇。是什麼樣的社會國家教育,什麼樣的環境氛圍,造成這些中國女子需要用這樣的手段,來獲取錢財,維持生活?而且,人為什麼要這樣活著去傷害他人,而內心一點愧疚感都沒有?這完全衝擊到我對中國傳統婦女善良美德的觀點。

一個國家,如果不能給它的子民,一個良好且公平的就業環境,它的子民就有可能用詐欺的手段,以一種投機且想不勞而獲的方式,來獲取錢財,維持生活。如果一個國家已經提供給子民一個良好且公平的就業環境,而人民還使用詐欺的方式,來獲取錢財,維持生活,那就是國家社會的道德教育出了問題。

我常從觀察國家及社會時事中,去了解佛陀所開示的五毒能量流動,所造成的現像和傷害。那是一種貪,瞋,癡,慢,疑,這五毒性能量的波動。一個人會任由自己沉溺於五毒性,是因為自己不明白自己佛性的光明,能照亮自己的現在和未來。佛性圓滿具足一切,就好像一顆如意寶珠。換句話說,我們所需要的一切,在我們的佛性本性中原本就有,因緣具足時,一切所需,它自然就化現了。我們實在沒必要去偷,去騙,去欺壓他人來得到自己想要的利益。

當我在讀佛經,讀到佛陀說,我們這個如來佛性,我們這個妙性自性,就像一顆如意寶珠,能隨己意化出一切珍寶。我很好奇,停了一會兒,想一想。這是真的嗎?您知道什麼是如意寶珠嗎?如意寶珠傳說是龍王內才有的一顆寶珠。地藏王菩薩手上也持一顆如意寶珠。什麼是如意?就是能隨順己意。而這樣的如意,絕對不會從違反道德而來。偷,騙,搶,或用霸凌欺壓的方式等等,得來的利益,絕對不叫如意,那叫罪惡,地獄尚未報到,已先記名。

什麼叫做如意?自己的品性道德真誠自然,也就是說,沒有這五毒性,貪,瞋,癡,慢,疑,沒有這五黑幕籠罩佛性如意寶珠的光明,這時候,如意寶珠,也就是我們這個佛性的功用,就能隨順我們真誠的意念,自然呈現一切,是不是很微妙呢?

所以,佛菩薩在看這些迷失自性的眾生,是很為他們嘆息的。好好珍惜自己擁有這麼一顆無價的如意寶珠,好嗎?它千金難買,別人搶也搶不走。您想要什麼,在自性都有呢!是不是很神奇?所以,它才叫做妙性啊!

9月 21, 2019

婚姻不幸福,更容易讓人生病。又如何在婚姻中感到幸福,不生病?



作者: 許道清 (Tao Qing Hsu)


在長年照顧家母中,我對她的一生做很多觀察。從小我就是一位好奇寶寶,很喜歡觀察人,包括,他們的個性和行為。在和母親長年的相處中,發現她對我父親有很深的抱怨,不是恨意,只是心中強烈不滿意。也不是不滿足,我母親是很知足的人。我的母親天性心地善良,寬厚待人,只是因為沒有受良好的學校教育,所以,有一些觀念她沒有辦法獨立思辨,更別說去化轉了,這也導致她在溝通上,無法用明確的字句,清楚理性地去表達,而總是落入一種自我情緒上的對他人的指責。

我的父親也是心地善良,寬厚待人的人。可惜,他也沒有受良好的學校教育。因為,我的父母親有一共同點,他們個性上都不喜歡受學校僵化制度強烈管束的人,所以,都不喜歡上學讀書。他們也是先總統蔣公來台灣後實施國民小學教育的第一,二屆學生,如果您了解歷史的話,那是高壓統治的戒嚴年代,氣氛都是在備戰狀態。所以,我說,戰爭真是害死人的東西。

知識上的缺乏,加上個性上的自我,我的父母湊在一起,就成了吵架王國。我父親個性上比較放縱。您知道,個性太放縱容易早死,我父親就這樣英年早逝。好巧不巧,我的長相跟我父親就像同一個模子印出來。

所以,每次我跟我母親一起吃飯,她就看著我,看著看著,就好像看到她丈夫,然後,她內心就一把怒火升起,腦海都是她丈夫過往種種令她感到憤怒的事。您知道,人一憤怒,東西就會亂吃,是會生病的。媽,不會是我害您的吧?真的冤枉啊!大人。

在我母親的晚年,我每天陪伴她,聽她講述她的過往,我才因此能稍微完整地連結她的一生,以及她為何會得糖尿病。(您,真的了解您的父母嗎?)我母親說,她為她丈夫放蕩的行為,曾氣到拋夫棄子,離家出走,走到火車站,一念想到剛出生不久的幼子,內心不捨,於是返家,繼續她的夫妻吵架的生活。這是我還沒出生的事。我出生後,在我學齡前,我媽真的氣到離家出走了,所以,我有一幕幼年的記億,就是我父親單獨帶著我,搭火車去台北舅舅住家找我媽。媽,您怎麼忍心拋下我,我還那麼小。

有一次聊天中,我母親說,她氣她丈夫,氣到乾脆自己去吃大餐。我媽說到這兒,連她自己都笑了。什麼?老媽,您平實那麼節儉,您當時也會去吃大餐?怎麼沒帶我去?唉!暴飲暴食很傷身耶。她還笑著說,她們夫妻打架,她都打贏我爸。哇!媽,您太強了。可是,媽,說實在的,不會是老爸讓您的吧!

所以,我從我父母的婚姻中觀察出,婚姻不幸福的一個主要原因是,自己的個性太過自我。這樣自我的個性,不僅害慘自己,也害慘別人,包括,配偶和子女。我父母親自我的個性,難以聽入他人的勸導。我母親也因為這樣的個性,飲食上也不太聽勸,這導致她中年後為糖尿病慢性病所苦,最後,進入洗腎,深受其苦,非常勉強地延壽。

作為一位學佛的人,發願度眾,當然是先度化自己的父母。有一天,我想,我母親那垂危的晚年,總不能讓她帶著對她丈夫這麼深的怨念離世。於是,我耐心地開導她。如何開導?觀察後用方法。我發現我母親一直有一種自卑感,老是覺得自己很窮,嫁的丈夫無能,什麼都比不上別人,自己歹命等等。換句話說,她一直沉浸在自己負面的思維和情緒中。她45歲時丈夫離世,她68歲時,心中還在怨念她的丈夫。可見,[放下]在她心中是不存在的。

我警覺到問題所在,開始幫助她轉念,細數她比人優勢的地方,協助她看到她所擁有的,而別人所沒有的,教導她放下過往的不愉快。有一天,我發現她真的放下了。說實在的,年過七十,手術房全身麻醉,去開刀房光顧了兩次,還好,命都有撿回來,還能不放下嗎?

我的母親一生辛勞,堅強地養育並拉拔五個子女長大,這種辛勞的確也是讓她生病的因素之一。這也是我長大,比較懂事之後,內心對她的百般不捨,因此,在我能力所及,我盡心盡力扶助她。在她離世前兩年,終於說出,有小孩讓她一生感到很快樂。這讓我感到很欣慰,一生沒有遺憾。

我的父母親是佛菩薩的化現,他們讓我看到,也讓我親自感受到,自我的個性所帶來的負面影響。在我沒日沒夜地照顧母親中,我才體會出什麼叫做無我。無我沒辦法想像,也難用言詞解釋。但在實際為家人付出的過程中可以稍加體會。

那麼,婚姻如何幸福?將自我的個性縮小一點,雙方衝突就能降低,彼此個性就能圓融,而能相互協助。相處和諧,心就平靜愉悅,生病的機率就少。所以,國外研究,在婚姻中感到幸福的人,他們的健康狀況比其他人好,壽命也比較長。

我觀察周遭親友及鄰居,的確,夫妻相處融洽的人,都活過80歲,多數身體健康能自理生活。有的還能夫妻相諧,於傍晚時,一起出門,散步運動呢!您,在婚姻中,幸福嗎?看看這些老人家,內心是不是很有感觸呢?


9月 20, 2019

我對推行《長照保險》的看法


作者:許道清 ( Tao Qing Hsu)


接近總統大選,各黨派也開始推出政策,有一黨派,每次總統大選,就推長照保險政策,實在了無新意。由於過去長年照顧生病的家母,對於長照相關新聞,我也長期關注,多所觀察。故就這一議題,我發表我個人的看法。

在我長年觀察長期照顧的家庭問題,如眾所周知,多數照顧者為女性,可能是妻子、媳婦,或女兒,在這些女性的照顧者中,又以單身女兒為多數。若為男性照顧者,多數也是單身者,而這些單身男性,工作可能時有時無,工作和薪資皆不穩定。

假設今天我是一位未曾照顧過家母而忙碌於職場的女性,我可能會非常支持《長照保險》,因為,我將會樂於將長期照顧的責任、成本的負擔、意外的風險轉嫁給他人。因為,我不會思考太多,並且以為每個月負擔個幾百塊錢,對於一位有薪資的職場女性,還在可以承受的範圍。

但是,由於我長年照顧家母,從中發現到非常多的問題,這些問題並不是說一個長照保險,每個月幾百塊錢,就能完美無缺。由於我是一位站在第一線的照顧者,感受很深。我告訴您,我承擔了甚麼及付出了甚麼?這些可以用幾百塊錢來分擔嗎?可以用金錢來衡量嗎?

家總協會曾經為這些家庭照顧者算出他們可能承擔的成本及風險,我想這是每一位想推長照保險的人應該去好好了解及思考。並不是說將這些可能承擔的成本及風險轉嫁給他人就沒事,如果您有好好用大腦去思考的話,如果您還有慈悲心和同理心的話,我想您絕對不會認同將自己應該承擔的成本及風險轉嫁給他人。

我做過社會觀察,發現那些極力推行長照保險的人,多數為男性,其次,他們也不是家庭長期照顧的主要人力,再來,他們甚至可能不是出錢出力者。換句話說,長期照顧所需承擔的成本及風險,在這些男性身上幾乎不存在,他們可能很幸運,有其他家人代為承擔這些成本及風險,也有可能他們故意逃避責任,逃避承擔。在這樣的狀況下,他們當然會非常樂於推行長照保險,將成本及風險全部轉嫁給他人。

身為女性,身為一位家庭照顧者,我告訴您我可能承擔了那些成本,或犧牲了那些。我算給您聽。

一、可能成就更高世俗職涯的時間和精神成本

這可能是多數想要成就更高職涯的人最不想犧牲和承擔的成本。我的母親沒有受很好的教育,所以,她在一般常識及健康知識是相對缺乏和無知,這也是為什麼她比一般人更早罹患高血壓和糖尿病。其次,我的母親受傳統觀念影響,非常重男輕女,她一生省吃儉用,省出一身病來,就是為了給兒子們過好一點的生活,讓他們能夠有房有錢,好娶個媳婦,傳宗接代。

也因為這樣的觀念,害慘她的一生。所以,我奉勸各位為人父母,請不要再做這種傻事,好嗎?請對自己好一點,好嗎?請公平對待兒女,好嗎?兒孫自有兒孫福,不要寵兒太過,寵兒太過,害人害己。怎樣害人,會拖累無辜的女兒啊!知道嗎?我告訴您,甚至更慘的,會招來資質魯鈍,貪圖福報的媳婦來害己害人啊! 抱歉,如果您不是這樣的媳婦,請不要自己對號入座。

家母不僅生病,晚年的安養也只能差強人意,勉強過關。我們說媽寶,被父母照顧得太過了,就不懂得感恩及回饋,將父母所贈與的一切都視為理所當然。我母親那年代,她怎麼懂得簽甚麼《負擔贈與契約》。她那年代都是口說為憑,子女憑良知孝順回饋。可惜時代不一樣,再來我就不提了,社會新聞多的是。因此,為了關心她和教導她健康常識,我從年輕時就經常犧牲工作假期,回來陪伴她,甚至最後辭職成為一位長年的家庭照顧者。當然,每個月的孝親費也沒有少過。

您說,您家不是有娶媳婦嗎?甚麼年代了,人家聰明,誰還要當古早的歹命阿信幫您照顧父母,人家選擇嫁到您家,當然是要嫁來好命的,享福的。誰還要來給您照顧婆婆啊!我說,家家有本難念的經,婆媳問題自古就存在,懂嗎?自己父母的問題,自己做子女的來承擔。別人的問題,就睜一隻眼,閉一隻眼。沒事,多讀書就好。讀書可以增長智慧。

當我回顧過去,我發現我除了學齡時期讀書和之後就業工作,其他大部分時間都用在父母身上。我現在感受到,這一切很值得,因為,我是一位學佛的人,父母就是佛,對我來說,我自然會去供養他們。供養是無上的福報。不過,對多數人來說,就不這麼認為了。這就是一般人不願花時間親自照顧父母的原因。因為,它可能消耗您成就更高世俗職涯的時間和精神成本。甚至阻斷您成就更高世俗職涯的成功。這就是功利主義啊!

我看電視和新聞,總是報導有人在職場表現亮眼,年薪百萬千萬,還能去修個甚麼碩士博士之類的,讓職涯更攀高峰,甚至還能因為洽公經常出國旅遊,有的還是公費支出。您知道,這要花多少時間嗎?相對地,這表示他們花在父母身上的時間很少。當然,也有可能他們很幸運,父母健康安在,不需要他們操心,或者,有其他家屬幫他們承擔照顧的責任。這樣知道?這是很合理的推測。

二、可能賺取更高薪資的成本

所以,在照顧上,消耗了您可能成就更高世俗職涯的時間和精神成本,當然,也就可能消耗您可能賺取更高薪資的成本。換句話說,在照顧上,照顧者犧牲了這些可能的成本,包括,薪資和成就。

為什麼要推《長照保險》,因為,這些推《長照保險》的人,一定也不想讓自己去犧牲這些成本。那你不想犧牲這些成本,憑甚麼要無辜的第三者去犧牲呢?就我的親身觀察,就算推《長照保險》,在照顧上,家屬也不能缺席,必然需要至少一個人力去承擔,只是誰去承擔的問題而已。

三、承擔病人情緒不穩定或風暴所造成的精神壓力和成本

這種成本很難估算,因為,它無法用物質或金錢去衡量,到底它是多少成本。甚至多數人看不到這種成本,甚至,根本不了解,因為,他們並沒有親自照顧病人,更別說能夠經常在病人身邊,去承受這些病人所發洩出來的精神壓力。每一位病人的個性、知識、認知和想法都不同,生病的狀況也不同,所以,他們帶給照顧者的精神壓力必然也不同。

有些老人很好照顧,有些老人卻是非常頑固。以我父母為例,在洗澡方面,我父親的個性是很隨性又不怎麼愛乾淨的人,如果他三天至一星期都不洗澡也沒關係,臭死是別人的事。但是,我的母親不一樣,她很愛乾淨,一天不洗澡都不行,洗不乾淨造成皮膚癢,會讓她非常不高興,然後,發大脾氣。但是,其實是老人家皮膚乾燥,又加上糖尿病洗腎,皮膚本身就是會乾燥起癢。光是為了洗澡這件事,不知跟家母衝突了多少次,才讓她接受不是洗不乾淨,而是真的老人皮膚及疾病的關係,所造成的皮膚搔癢。再怎麼洗,還是癢啊!最後,她才接受擦一點乳液。

又在冬天強烈寒流下,家母也堅持要每天洗澡,我這正常人都不想在這種天氣洗澡,她一位七十幾歲又病重又行動不便的老人,還堅持要洗澡,我都擔心她會突然心肌梗塞或中風,或感染風寒,每天都為此提心吊膽過日子。不讓她洗澡,她又會不高興。

再以吃飯為例,家父很好養,可能煮甚麼,他就吃甚麼,只要讓他吃飽睡就好。但是,家母不一樣,她偏食,又愛點餐,又愛主導,自己都已經病到快升天了,還要管你煮甚麼菜,有沒有按照她的方法煮。萬一煮得不豐盛,讓她看了不滿意,還臭罵你一頓。

糖尿病人因為血糖的高低,也會影響到他們的情緒,所以,情緒狀況非常不穩定,不高興時會強烈指責他人,自己情緒低落時,又說,不如死一死。照顧者必須每天承受病人的這些高低起伏的情緒垃圾,如果自己沒有良好的心理建設,而隨著病人的情緒團團轉,不是造成自己憂鬱纏身,就是造成長照悲劇。

再來,病人或許對過往的親友還有怨念,或者因病而有輕生的念頭,這時又必須充當心理輔導師,好好地開導她,轉移她的怨念和輕生的念頭。還好,我是學佛的人,又曾經讀點心理學,這種輔導的功力還不算太差。

四、承擔因照顧壓力而造成生命死亡的風險成本

在長年照顧家母後,幸運地,我沒有憂鬱症,但是,卻造成嚴重睡眠不足和心臟自律神經失調,愈到照顧末期,突然驚覺,自己可能隨時掛掉,比家母先走一步。家母洗腎16年了,心臟和血管都已經不堪負荷,睡眠品質也差,胃口也不好,吃甚麼吐甚麼,我每天都為此提心吊膽在過日子。當然,還有其他瑣瑣碎碎的家務事,讓人心煩。您知道,有些同住的家人,不幫忙照顧就算了,可能還會扯後腿,或製造事端。這對照顧者來說,也是一種生活壓力。從新聞上,我們知道,有人因長年照顧父母,自己比父母先走。家總也做過統計,照顧者可能比被照顧者先死亡,也可能比非照顧者先死,所統計出來的死亡機率都比一般人還高。換句話說,照顧者承擔了因照顧壓力所產生的死亡風險成本。

五、犧牲社會交際的成本

在照顧家母的過程中,我也比較少和親友互動,更別說過往的同學或同事,家母因為依賴於我的照顧,甚至要求我不要出去和親友吃飯。當然,社會交際可能帶來損失,也可能帶來利益,端看自己如何取捨。

六、承擔扶養的成本

可能還有其他成本是我忽略的。總之,照顧者在長期照顧中承擔了許多的成本,包括,無法用金錢計算的成本。這些推《長照保險》的人,只看到扶養的成本,因為,他們不想承擔沉重的扶養成本。我是實際照顧者,我也承擔我應當承擔的那一份扶養的成本,至於其他人願不願意承擔,願意承擔多少,承擔多久,那是他們的事。您知道,要求別人做功德,是很不負責任的一件事。功德只能要求自己做,無法要求別人。有一些檯面上的政治人物,只想要求別人做功德,承擔長照成本。推《長照保險》也是有點類似概念,只想要求別人去做,而不是要求自己。

您說,您笨啊! 《長照保險》就是要將這些成本讓社會大眾來承擔啊! 請問,人家父母都離世了,自己總算可以享清福了,人家憑甚麼幫您承擔?您說,妳是學佛的人耶!怎麼這麼沒慈悲心啊!人家照顧者那麼辛苦,承受那麼大的壓力,就不能幫幫他嗎?幫忙要看是怎樣的幫忙。

國外為什麼會有保險的概念?論斷好像很合理。我告訴您,如果用大腦仔細去想,就會清楚,保險的概念不見得是合理的,甚至是不公平的。我研究國外文化很久,發現他們沒有《各人業力,各人承擔》的這個概念。他們有錢人懂得去轉嫁風險給窮困的人,而窮困的人承擔相當多的社會成本,包括房價地價上漲的成本。台灣自從施行國外引進的保險制度,您想,房價地價上漲的成本是誰在承擔呢?

同理可證,現在台灣的有錢人,也懂得推行《長照保險》,將長照的社會及個人成本轉嫁給那些比較無工作能力的女人、無業者、低薪者、弱勢者,年輕人,還有那些極善良的說要去做功德的人。憑甚麼您年薪百萬,每個月才繳個幾百塊錢,就要讓這些弱勢者人來承擔您應當承擔的長照責任,及其社會及個人成本。

再者,這些弱勢者,窮困者等等,其實,他們的父母因為從事比較勞力的工作,也比較貧困,壽命往往也比一般人短。而那些公務員或相對富有的人,壽命往往比一般人長。請問,憑甚麼要這些弱勢者,窮困者等等長期去承擔那些富有又長壽的人的長照呢?

過去台灣承襲日本的社會制度,媳婦通常是第一線的照顧者,換句話說,過去的這些種種的長照成本,多數是媳婦在承擔,而今,時代的改變,多數是女兒在承擔。當然,有些兒子可能多少承擔一些扶養成本,但他們本身也是既得利益者,因為,他們多數繼承房產。您說,他們承擔扶養成本嗎?其實,沒有。他們甚至是得利者。當年,如果日本社會的男人多數投入長照,照顧他們的父母,我想,他們絕對沒有餘力去發動戰爭,去搞國際破壞,去傷害無辜的人。他們無情,竟然將年邁的父母,送到山上,讓他們自生自滅,這是甚麼文化啊! 日本社會本身就是一種非常不公平的社會。

我個人的看法,男性多數幸運能繼承家產,為避免他們太閒,有錢有閒地去搞一些戰爭活動,四處傷害別人,應該鼓勵男性實際去從事照顧父母的工作,將這重擔壓在他們身上,保證他們沒有餘力去找人打架,浪費國家資源。從照顧父母中,或許能讓他們有新的創意,對社會國家產生新的貢獻。

這些被照顧者多數為老人,這些老人都曾經對社會做出貢獻,多數為家庭為社會辛苦工作,如今年邁無力了,這些照顧的社會成本,由照顧者家屬一人扛起,也說不過去,的確太沉重了。但是,將這些照顧的社會成本轉嫁給其他更弱勢的人,也說不過去。

《長照保險》繳幾百塊錢看似由社會大眾承擔風險,其實,多數轉嫁給弱勢者。應該更具體地向企業加重稅率,在營業稅外再加重長照稅,讓他們承擔社會責任及長照成本。其次,對於高收入者應該在所得稅外,再加重長照稅,讓他們承擔社會責任及長照成本。再來,這些繼承遺產者,幸運地父母贈與金山銀山的,這些天上掉下來的禮物,除了遺產稅及贈與稅外,應該再加重長照稅。在社會上,很多既得利益者,投機得利者,長期逃避長照責任,怎能就幾百塊錢就放過他們,當然,要他們好好地擔負起社會責任。

您知道,在照顧上是有風險的,甚麼樣的風險?這其中是相當複雜的,我舉照顧上的一個例子。有些人病重,有些人病輕。如果照顧不周,就算病輕也可能造成嚴重的感染和死亡。其次,有些感染或死亡的原因,並不在照顧者身上,而是在被照顧者身上,如果是家屬照顧導致病人死亡,可能不會被追究,畢竟已經盡力了。但是,如果是看護發生這種事,家屬又不諒解,或誤會,看護可能就被追究,甚至被起訴,被要求賠款。那這看護不是很冤嗎?他們為什麼要去承受這些呢?又這樣一追究下來又是浪費國家資源,請問,我都快吃不飽了,我沒事幫你承擔這些成本,不是很無辜嗎?

總之,我個人的看法,《各人業力,各人承擔》,若真要推行《長照保險》,請先向那些企業,高收入者及繼承或被贈與金山銀山者開刀。這才能真正達到社會公平。