心情感思

作者：許道清 (Tao Qing Hsu)

人生那堪若別離，

淚眼娑婆心簌簌。

貪人財富自享福，

人生盡頭終有報。

恩怨如雲隨風飄，

緣盡一切剎那無。

不如當下自享福，

悠哉游哉過一生。

甚麼！小姐我的命都在旺陽啊！

                                                   

作者：許道清 (Tao Qing Hsu)

在研究紫微斗數中，我對一些命理上的用語，產生一些好奇的研究，例如，旺夫益子。自古以來，當命理師說這位女子乃旺夫益子之命，家人似乎感到很高興，以為這位女子將來會嫁得好，為夫家帶來興旺，好像我們不會白養這個女孩，也不會對不起親家。當然，竟然這女孩將來能旺夫家，當下一定也能旺我家。

我對於命理上的用語，研究很久終於搞懂一件事，每一句命理用語都有正反兩面說法。當它看似用正面的說法，其實它隱藏著負面的部分未說而已。同樣地，當他看似用負面的說法，其實它仍有正面的價值。

基本上，以我站在女性的立場來看，女性旺夫益子之命，其實不一定利於女命。古時候命相師多為男性，社會上又重男輕女，故以男性的立場來看，當一位女性命中的祿跑到男性，當然，是對男性有利。命理上，旺陽這個陽指的是男性。

當一位女性的紫微命盤是太陽化祿，或是太陽廟旺又逢祿或逢天馬，這位女子在娘家時，必能興旺自己的父親，會有一位很有錢的父親，也會有很有錢的兄弟。但是，不要高興太早，因為，這些錢大多不是這位女性的，多數是看的到吃不到。同時，多數這樣的女性自己必然是在家庭裡付出很多心力及勞力的人，她也很願意出錢出力去幫助自己的父親和兄弟。

通常這樣的女性姻緣很好，很容易就嫁出去了。但是，不要太高興。因為，夫家的人必然是貪慕這位女性娘家的財力，而想從這位女子身上占盡便宜，無論在勞力上或財力上。這就是這位女子的命，美其名叫做「旺夫」。這個「夫」不一定指丈夫，廣義來說，是指夫家大大小小的男性。

換句話說，這位女子命中有因緣的祿，就跑到夫家去了，包括，跑到夫家的大伯或小叔哪裡去了。其中一種可能性，就是夫家會想辦法占盡這位女子的便宜，說白話一點，就是從這位女子身上挖錢。而夫家的人必然會冒出一個您想都想不到的錢坑，讓這位女子或女子的丈夫一起去填這個錢坑。這也美其名叫做「旺夫」。

「旺夫」之後，就是「益子」。看到「益子」別太高興。為什麼要「益子」？必然是這個子，無論幾位，必然有個錢坑讓這位做母親的去填。然後，這位母親自己的退休金就這麼不見了。這也美其名叫做「益子」。

「旺夫益子」，我們一般以為是這位女子會讓丈夫和兒子很有錢財或才華，其實不是。丈夫和兒子是否有才華和錢財，仍必須參考他們自己的本命，那才是主因。這位女子只是助因而已。如果丈夫和兒子的本命沒有錢財和才華，這位「旺夫益子」的女子就會更加勞碌辛苦。

如果您是女性，又是太陽化祿，或是命中帶旺夫益子之命，說好聽是為男性付出，說難聽就是被家族犧牲。那麼，如何來化解呢？通常這樣的女性心地善良，跟佛有緣，可惜今生沒有機會成就，為什麼呢？很清楚地，她的時間和精力都忙碌著在財務上或在勞務上”旺陽”而不旺自己啊！所以，怎麼會有時間好好地放下俗務修行學佛。

不過，只要自己想通了，能好好地靜下心來誦讀「地藏菩薩本願經」，並迴向給這些親友，多花一點時間好好地聽經聞法及修行，那麼，就對自己自然形成一種無形的防護網，那些想佔您便宜的人，自然就會轉向，向別處去，或者自然無形地熄滅自己內在的貪心，不會再向您佔便宜。如此就能徹底地跟負面的「旺夫益子」說再見。

幫助自己及夫家了解因果報應，熄滅貪嗔癡心，才是真正成就「旺夫益子」之命。

淺談因與果

作者：許道清（Hsu, Taoqing）

我們知道， 佛教的精髓是空。在中國， 當有人想學佛，成為佛教徒或尼姑時，我們說他們進入了空門。 

一些普通人認為，在空中，沒有因果，所以，他們可以做任何邪惡的事情，比如傷害別人，他們不會去地獄，因為，不會有這樣的地獄結果。事實上， 這些人完全誤解了空的意義和佛陀的境界。 

在佛教中，它常常指的是因果關係，尤其是在對普通百姓的教學中。為什麼？原因和結果，確實存在，而人做的事情，即使，只是一個輕微的邪惡想法，也會影響其他人。有做，因而有結果；沒有做，因此沒有結果。任何事情都是從任何輕微的思想中產生。無論任何想法或做什麼，它可能是作為一個原因，或一個條件，並將導致任何後果。 

佛陀處於穩定的狀態，沒有思想，沒有欲望，沒有行動。一旦任何想法，任何願望或任何行動，出現了，它只是想幫助活著的人遠離痛苦。它總是在這樣穩定的狀態。 

然而，人們總是有欲望， 因此想做一些事情，以造福自己或他們的家庭，而不關心其他人的福祉。佛陀說，欲望是痛苦的根源。這就是為什麼這樣的人會做邪惡的事情，並在痛苦中， 最終在地獄的結果。 

這些人的基本素質是好的，因為他們也有佛性。在空體裡，我們之間沒有區別。那就是， 我們是一體的。佛陀說: 

無緣大慈。同體大悲。 

因此，佛陀從不放棄那些作惡的人， 總是盡其所能，幫助他們走上佛陀的道路。創造一個好的因，並有一個良好的條件(善緣)，這將導致一個良好的結果或良好的效果。例如，修行與學佛是為了創造一個好的原因，並會導致一個淨土，造福我們自己和所有眾生。 

相反，創造一個壞的原因，並有一個壞的條件，這將導致一個壞的後果或不良影響。比如，欺騙別人的貪婪的心，是一個壞的因， 並會傷害他人， 最終導致監獄或地獄。 

總而言之，在空的狀態下，它並不是完全空。事實上，空包含所有存在，包括原因和結果。

備註: 本文內容原文為英文，翻譯為中文後，再稍加潤飾及修改。

原作英文: A Brief Talk About Cause And Result

英文作者: Tao Qing Hsu (許道清)