7月 01, 2018

書名:道州濟語 二 認識貪欲﹝貪心﹞


書名:道州濟語  
作者:許道清 (Tao Qing Hsu)
日期:2011513


二 認識貪欲﹝貪心﹞

從以上的例子及說明,我們發現從愚癡所引發的邪見邪行,會衍變成 「貪」或「瞋」。那麼「貪」的定義是什麼呢?《大乘義章二》曰:「愛染名貪。」又《三藏法數》:「貪者,貪著無厭也。」所以,貪是由愛染而來,眾生有愛故有貪,無論是個人或社會,我們皆可以觀到「貪」的例子:

【貪吃貪玩,危及生命】
有人喜愛美食,貪吃各種山珍海味,有人喜貪杯中物,有人有這種觀念「吃死了總比沒吃死了好」,結果往往讓自己生不如死,所謂「病從口入」,貪吃貪喝的結果,隨之而來的可能是肥胖、酒精中毒、高血壓、糖尿病、中風、洗腎等慢性疾病,以及癌症,終日為此所苦,往往造成社會醫療負擔,有人受不了疾病折磨所帶來的痛苦,最後決定以自我了斷的方式了苦,結束自己的生命是對自己不慈悲,是沒有善待自己,這多半發生在中老年人,徒讓人不勝唏噓,故年輕人應警惕在心,知所節制,以避免老來悲劇。對於吃應盡量清淡,適量並顧及營養即可,如此身體健康沒有負擔,也減少醫療支出。

有人貪玩,喜愛至各地吃盡天下美食,特別是奇珍異獸,結果染上不知名的病毒或疾病,因此喪失生命,又帶給國人恐慌,深怕這些病毒的傳染。有人貪玩色情遊戲,結果不是染上性病,就是失去一條性命。而有人貪玩的結果染上吸毒,成為被宰的肥羊,他人人性貪婪下的受害者,一旦自己沒有錢買毒,則造下搶奪、竊盜或殺人等種種的罪業,傷害自己,也傷害社會,戒不了毒的結果,最後也以結束自己的生命了苦。

有人終日沉迷於線上遊戲,或是網路交友,或是網路購物,貪玩久坐的結果往往造成身體上的不適,或靜脈栓塞,或因此休克而死。有的因此荒廢課業,或被網友約出去性侵。有的為人父母貪玩線上遊戲,因此疏忽關照小孩,卻讓小孩饑餓而死。吃喝玩樂雖是生活中不可少的一部份,足以平衡身心,但是過度成貪,則會傷害身體,甚至賠上一條性命,故我們應從中學會知所節制。

【貪利所得,賠上健康】
現代社會勞工工作壓力大,一份工作長久下來,讓身體健康情況變差,過勞又躁鬱纏身,即使身體已不堪負荷也不願放棄職薪,一旦病倒離世,或憂鬱自盡,徒留家人遺憾。許多上班族或老闆,雖有財富,卻有失眠的困擾而憂鬱,人生一樣痛苦不堪。所謂「鳥為食亡,人為財死」,人生因貪利得而浪費生命,實在可惜。所以,於工作之餘,我們應多注重健康與養生,保持身心健康,多行善,修功德,人生才走得長遠而有意義。

【假公濟私,法律制裁】
有些人於工作崗位待久了產生職業倦怠,而升起貪念,藉職務之便謀己之私,有的將巨額財務乾坤大挪移,轉到私人戶頭,再洗錢至海外;有人藉機掏空公司資產,讓投資人蒙受損失;有人挪用公款、政府補助款資助私人集團的公司;有人藉公務之便與黑道或地下錢莊狼狽為奸,共同欺凌百姓。這都是因貪性而犯下罪業,終究必需接受法律的制裁。

【貪父母財,忘恩負義】
有些兒子娶了媳婦,即忘了父母養育之恩,受到妻子的媚惑與慫恿,即向父母要求過戶房產,或者分家產,於是鬧得家裏雞犬不寧,不得平安,甚至鬧出人命。有兒媳財產拿到手後,隨即棄父母公婆於不顧。有的媳婦要求財產過戶在她名下,一旦取得房產,即鬧離婚,最後,連丈夫都被她趕出家門。有些女兒女婿貪父母的錢財,假藉噓寒問暖,或假裝可憐,也會聯手騙父母的財產,一旦錢財到手即避不見面,沒有任何一通慰問的電話。這種貪財,多發生在父母子女或兄弟姐妹之間,因為心貪,而搶先掠奪父母的財產,或霸佔或獨吞父母的產業,不願分給其他手足,或吵著分家產,而傷透父或母的心。有些夫妻或父母子女間,因貪圖龐大的保險理賠金,而謀財害命。這種貪無論貧富皆可見到,而且就在我們生活周遭。這些都是因為不能制伏內心的貪欲,或受他人的煽動與挑撥,而造下罪業。

【貪朋友財,刑罰伺候】
由此衍生,其實貪財也有很大的部份是發生在朋友之間,甚至是多年好友或莫逆之交。有些人心貪,知道朋友有財,故常佔人便宜,吃喝玩樂,要求對方買單。或見朋友有財,因此心生嫉妒,而想將財據為己有,常藉故上門借錢,一旦朋友不借給對方,即藉事端起口角,有時還因此不幸鬧出人命。最後往往朋友間反目成仇,一時氣憤衝動,而犯下罪業。我們常說「財不漏白」,有人或白目或不經意間炫耀自己的財富,常因此招致禍端。

【貪人財物,危害自他】
這裏「他人」是指陌生人或沒有什麼交情的人。有人見人財物、金飾或鑽戒等,就興起搶奪之貪念或綁架對方以恐嚇取財,或製造假車禍,詐人錢財,或是隨機電話詐騙或恐嚇以取財,而造成社會人心惶恐不安。又有人見人獨居,弱小或老人可欺,而有竊盜或詐財之貪念,或迷昏對方,或假藉善意幫忙,而傷害對方,將財據為己有。又有些人心貪,故常意圖探尋別人財富的多寡,一旦知道對方頗有錢財,即設計陷害對方以取得財產,害人家破人亡,最後東窗事發,而鋃鐺入獄,接受法律嚴厲的制裁。有人貪聚錢財及金銀珠寶,以不法方式取得財物,讓黑道或不肖份子看了眼紅也想分一杯羹,因而惹來殺身之禍。又有為官者或居上位者,因他人意有所圖,為謀私利而接受賄賂,利用自己的官位權勢,造成機會不公平的現象,波及無辜,貪人錢財的結果,最後連自己都丟官、被判刑並罰款。

【貪色敗德,損己害人】
有些男人無論在公共場所或私下喜好猥褻女性,連走在路上看到女色也要色咪咪地故意摸人家一把以佔便宜。有些男人利用網路交友約女人出來或下藥迷姦而犯下性侵強暴之罪。有些男人對於自動送上門的美色不會加以拒絕,最後因外遇或腳踏兩條船而導致家庭爭吵,讓家人都受到傷害與影響。另一種貪色是被色所迷,被色牽引之下而失主意,或加上重金利誘,而隨順對方犯下不可饒恕之罪,例如,賣國或賠上公司,因而妻離子散,或敗光家產,或鋃鐺入獄。部份女人也會貪色,看到別人的男人長得英俊或頗有錢財,也會主動設法搶走別人的男人,介入成為第三者,造成糾纏不清的三角關係。不論男女,已婚或未婚,當不能檢點自己的行為,就容易貪色,種種因緣的牽扯,這些都讓自己有意無意中犯下罪行,同時,傷害他人。

【藉愛貪財,埋下禍端】
男女朋友在交往的時候,有的男方或女方,擺明就是要吃定對方,經濟上或物質上,什麼都要對方負擔,吃喝玩樂都是對方埋單,連家裏父母的房子改建,或是弟妹的就學,或是叔叔阿姨生病住院,都可以當作是取財的藉口,分明就是把對方當成凱子或提款機,這樣的女方將對方壓榨乾了之後,頂多走人,找下一個對象藉愛索財,然而,損人利己的結果,往往為自己埋下禍端,或是日後業力來纏。而藉愛貪財的男方就算榨乾女方,卻是食髓知味,可能持續奴役女方,並將女方當成搖錢樹,一旦女方不順從就暴力相向,而犯下傷害罪或恐嚇取財。這種人性之貪婪,若發生在財力雄厚之已婚者身上,男女雙方一旦反目,多以離婚及龐大的贍養費負擔收場,故有些心貪之人多以結婚作為致富的手段。所以,當我們在面對男女交往時,雖然經濟能力是一個參考的基礎,但是,必需控制自己內心的貪,也必要檢視對方是否為貪得無厭之人,以避免雙方走向邪惡之途。

【放高利貸,自造罪業】
 無論從報章雜誌的小廣告,或簡訊,或路邊亂貼的小廣告,甚至是二胎借貸,都以幫助解決個人急需現金為由而借錢給民眾,假設民眾向其借貸本金十萬元,對方要求一個月返還利息三萬元,還款四個月的利息就超過本金的金額,這是貪重利,吸人錢財以自利,這種並不是真的有心提供民眾解決當下的困難,實際是要貪民眾的錢財。由於目前張貼廣告或民眾個人私下借貸行為皆不違法,除非借款民眾最後因無力還款受到暴力討債後報警,或不堪暴力討債而全家燒炭自殺,否則警方不會主動介入偵查這種案件。所以,地下錢莊的問題由來已久,就充斥在我們生活周遭,放高利貸這種方式的貪取行為是造惡業,極重的罪業。此外,有些個人間的借貸行為往往含有極重的貪性,無論是向人借錢的人或借錢給別人的人,一旦一方借款後無法還款,或是一方不願意借錢予人,雙方即起口角爭執,或瞋恨於心,或鬧出人命。

哄抬物價危害民生
隨著氣候的變遷及人口數的增加,人類已面臨糧食的危機,過去曾有食物因氣候關係而減產,有商人因此積糧食,哄抬物價,藉此謀取暴利,結果讓大多數老百姓因物價上漲而叫苦連天。人性的貪婪往往造成通貨膨脹,平民百姓因此過苦日子。無論是炒作糧食或是房地產,皆是危害民生,自造罪業。

【貪社會財,階級對立】
我們看到社會上或國際上經常爭論的往往是國家稅收或財金資源分配問題,因為稅收政策明顯不公平與資源分配不平均,而造成社會貧富階級嚴重對立。懂得門路貪社會財的人,總是能夠想盡辦法透過管道貪財,而讓自己致富或過著很好的物質生活,這種方式有可能是透過立法,也有可能透過賄絡,有可能基於權勢,也有可能是因個人或財團寡佔的結果,或者玩弄法規,進而阻擋他人或後進謀生之路,或者讓他人或後輩承擔勞務與債務,或者讓多數民眾繳納不合理的費用給國家。另一種是藉由炒股炒房,或內線交易,或於媒體公開不實消息,意圖設置陷阱的方式貪取社會財。這些都是自掘墳墓的行為。這些社會不公的現象,往往造成貧富差距過大,以及富人與窮人之爭,是造成民怨很大的原因之一。

貪位慕祿,官場惡鬥】
貪祿求官,也可以說是貪社會財當中的一種,因為這些俸祿是國家給薪,而國家財富多由全民納稅而來。貪圖官祿、權勢和地位,或花錢買官,或私底下爆料或發黑函攻擊對手,意圖影響官位的安排或讓自己升官,或謀得一職,這樣的官場人事惡鬥,往往不公不義,造成社會不安。由此我們知道,皆因心貪而鬥。

【貪官污吏,禍國殃民】
古時候有句話說「為官者貪,為商者奸。」貪官與奸商經常共同為謀不臧,而為人所詬病,故自古即有許多文章對此作批判。貪官搜括民財,或修訂法規自肥,或是接受賄絡賣官,或是讓辛苦的小老百姓繳納重稅,劫貧濟富,讓那高官享福,人民都過著很苦的生活,必招致民怨。清朝乾隆皇帝時代,最著名的貪官就是太監和申,由於和申貪財過度,招惹民怨,最後和申竟被乾隆賜死!所以,中國唐太宗說:「主貪喪其國,臣貪亡其身」貪官貪財一旦為人告發,官職俸祿不但被取消,還有牢獄之災,是因小失大。

貪求知識 知障為礙
有求知欲本身是一件好事,但是成貪就會形成某種障礙,於無形中給自己壓力,所謂「資訊焦慮症候群」,一個人如果一天沒有閱讀新聞或吸收新知資訊,就感到焦慮,嚴重的時候還會對家人動怒,身心皆因此緊張而失衡,所以,偶而放空是讓身心平衡的一個很好的方式。其次,有人「貪求學識」,或為官職升等加薪,而不斷升學或考試,如此將障礙自性潛能的發展與道德的修養。我們說一個人成見很深,表示這個人被其既有認知的概念與知識所局限,而不能接受客觀的論述,這時其本身的「知」便形成障礙。佛陀給我們一個思考方向:因為「有知」為礙,所以,無法體驗「無知」的奧妙。當我們止貪返回「無知」的本體,由空中隨緣建立「多聞」,將會感到自在而沒有壓力。佛陀所提到的「多聞」含義很深,其中包括神通智慧的能與用,這是自性潛能的一部份。

上述所舉之例,皆屬於「五欲之貪」的一部份,那五欲呢?「眼耳鼻舌身」五根所產生之「色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲」。《智度論十七》曰:「哀哉眾生,常為五欲所惱,而求之不已。此五欲者,得之轉劇,如火炙疥。世人愚惑,貪欲五欲,至死不捨。為之後世受無量苦。」「貪」也是毒害的一種,足以毒害我們的身與心。由此,我們可以靜靜細觀自身所處的當下是為何所貪:是貪個人名聲?還是貪個人所得?還是貪美女的嬌滴?還是貪帥哥的雄偉?像有些女孩特別喜愛打扮,總覺得衣服少一件,故總是想著要買很多漂亮的衣服、手飾、包包、高跟鞋;而有些男性總是想買最新最炫的高科技電子產品,無論是男性或女性每天都為此物欲所苦。《三藏法數》:「引取之心,名為貪。若以迷心對一切順情之境,引取無厭,是名貪毒。謂眾生於五塵可意之境,貪染生著,起諸惑業,因被纏繫,不得解脫,故名貪縛。(五塵者,色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵。)」故我們明瞭貪欲就是煩惱,是一種束縛,當我們找到自身煩惱的根源,才懂得如何對症下藥。

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